六五象曰居贞之吉,顺以从上也。 声明:此译文由赵庚白原创,复制转载请注明作者及出处。 《直方周易》二十七 颐 【颐】六五 拂⑴经⑵,居⑶贞⑷吉⑸,不可⑹涉⑺大⑻川⑼。 【译】六五将保养典范著作掩藏起来不看,处于官长地位的人这样做吉祥,这种做法不能进入到广大地域推广。 注释:⑴“拂”遮蔽(掩藏。),...
象曰:居贞之吉,顺以从上也。 象曰:居贞之吉,顺以从上也。 注释: 译文:《象传》说静居守持正固可获吉祥”,说明六五应当顺从依赖上九阳刚贤者。 说明: 六五的喻意在于:高居尊位者必须以充实的美德“养天下”:但己身无法自养,故不得不依赖“上贤”的力量。《象传》谓“顺以从上”,即表明六五才德薄弱,不...
【颐】六五 象曰 居贞之吉,顺⑴以⑵从⑶上⑷也。 【译】象“处于官长地位的人这样做吉祥。”道理是官长吃的食物要顺从上级安排。 注释:⑴“顺”道理。《汉书》:“孝悌,天下之大顺也。力田,为生之本也。” ⑵“以”要……做(作)……。《战国策·赵策》:“必以长安君为质,兵乃出。” ⑶“从”顺从,...
【颐】六五 象曰 居贞之吉,顺⑴以⑵从⑶上⑷也。 【译】象“处于官长地位的人这样做吉祥。”道理是官长吃的食物要顺从上级安排。 注释:⑴“顺”道理。《汉书》:“孝悌,天下之大顺也。力田,为生之本也。” ⑵“以”要……做(作)……。《战国策·赵策》:“必以长安君为质,兵乃出。” ⑶“从”顺从,...
牛顿进行的实验和观察的精确度大约只有百分之四,可从中他建立了引力的数学定理,其精确度甚至超过了百万分之一。他第一次把对自然现象的解释和对观察结论的预测这两种力量统一起来了。从此以后,物理学和数学就永远交织在一起了,而科学与哲学的分离也成为了必然。 《宇宙的琴弦》说:“实际上,超弦带来了更多的东西...
颐卦:六五,拂经,居贞吉,不可涉大川。(象曰:居贞之吉,顺以从上也) 2023-10-16 08:37:2703:02 313 所属专辑:易经真的很容易 | 一听就懂的易经全解 | 曾仕强、南怀瑾推荐 | 国学经典解读 6元开会员,免费听 购买| 0.20 喜点/集 喜欢下载分享 有声的角落 非常感谢您的支持和评论 2024-03赞 回复@有声...
颐卦:六四,颠颐,吉;虎视眈眈,其欲逐逐,无咎。(象曰:颠颐之吉,上施光也) 337 2023-10 颐卦:六五,拂经,居贞吉,不可涉大川。(象曰:居贞之吉,顺以从上也) 330 2023-10 颐卦:上九,由颐,厉,吉,利涉大川。(象曰:由颐厉吉,大有庆也) 346
由于阴爻居位不正,《比》之九五爻本为吉,此时爻象已转化为凶。《乾卦》上九爻辞“亢龙有悔”更是如此:“上九亢阳之至,大而极盛。……上居天位久而亢极,物极则反,故有悔也。”《易经》认为,凡事过犹不及,上九居乾卦之极,阳气过盛,故反而转化为凶相。
元和元年,作乐府及诗百余篇规讽时事流闻禁中上悦之召拜翰林学士历左拾遗时盗杀宰相京师汹汹居易首上疏请亟捕贼。权贵有嫌其出位,怒。俄有言:“居易母堕井死,而赋《新井篇》,言既浮华,行不可用。”贬江州司马。初以勋庸①暴露不宜,实无他肠,怫怒奸党,遂失志。亦能顺适所...
郑絪,字文明,余庆从父行也。幼有奇志,善属文,所交皆天下有名士。擢进士、宏辞高第。张延赏帅剑南,奏署掌书记。入为起居郎、翰林学士。德宗自兴元还,置六军统军视六尚书,以处功臣,除制用白麻付外。又废宣武军,益左右神策,以监军为中尉。窦文场恃功,阴讽宰相进拟如统军比。絪当作制...