尽物性,赞天地之化育 《中庸》有言:“尽物之性,则可以赞天地之化育”。对“尽物性”一词的解释历来多有争议,朱熹释为“知之无不明而处之无不当”,即能很好地认识并处理好与自然物的关系,可谓一语中的。认识自然、珍爱自然,与自然和谐相处,并基于此来实现人们的身心安顿之道,这是我国传统文化的大智慧。 我...
尽物性的“物”和格物“物”并不是一个意思。“尽物性的‘物’”是指物体本身所具有的特性和属性，...
“格物”中的“格”是心性，“物”在人心之外，格物的最终目的是心与物无碍。抛弃个人的主观因素，看...
796 物性论 by:叙述修辞 4044 物性论 by:问人性 1279 物质结构与物性 by:大脑改造计划 1981 物质结构与物性 by:大脑改造计划 157 社交潜规则句句道尽人性 by:海霞煦时 1577 冷创有声|物性论精读 by:冷光阳 377 一起来学习植物性饮食 by:流水清淡 ...
摘要 关于尽人性和尽物性,朱熹有着细致且深刻的论述。朱熹认为人性和物性的关系展现出双重向度:理同气异、理异气同。参赞天地化育以尽己性、尽人性、尽物性为进路。其中,尽己性的前提是知性与尽心;尽人性是尽己性在政治哲学向度上的延伸;...展开更多 There is a detailed and profound discussion on how to ...
理解“尽人性”“尽物性”的前提在于,人性是“生生之合”,人能通万物。搜索 题目 理解“尽人性”“尽物性”的前提在于,人性是“生生之合”,人能通万物。 答案 解析收藏 反馈 分享
“尽物性·崇古法”书画临摹 二、组织机构 主办单位 中共纳雍县委宣传部 承办单位: 纳雍县文体广电旅游局 纳雍县文学艺术界联合会 贵州·纳雍第三届绘事微言“尽物性·崇古法” 书画临摹展组委会 ...
诚然, 当先民们营造人与自然和谐共处的生活圈时, 就以因地制宜的务实精神, 就地取材进行结木为居的活动,造就了七千余年前河姆渡先民们运用石工具加工的木构榫接和尽物性, 巧结体——续解读明式家具的造型表象(一)Joint in Respect of the Nature of Things: Interpreting Modeling Ideas of Ming Furniture (1)罗...
设卦尽物性天命,达圣人诚明之意 天命物性。天命之谓性,率性之谓道。性情通乎理,象表乎性情,通情则达理。物有本末事有始终,因果律是生活乃至自然的基石。圣人于常识和通识广种薄收达于大通 天命是什么?不知道,只好不问。故《庄子》也有“知其不可奈何而安之若命”的说法。孔子讲“与天地相似,故不违。知周...
【林晓平:尽物性,赞天地之化育——传统身心安顿之道与当代生态文明建设】“天人合一”、人与自然和谐相处的思想理念提倡的是一种既是诗意的又是现实的、符合生态文明要求的生活方式,体现出我国传统文化中人与自然关系思想的精髓,对于当今的生态文明建设具有启迪意义。O网页链接 ...