“尽日寻春不见春,芒鞋踏遍陇头云”,首两句描绘诗人尽日寻春,踏破芒鞋,入岭穿云,但却一直找不到春天的踪迹。多少禅修之人为了见到自己的本来面目,不辞辛苦,苦苦寻觅而不可得,春天到底在哪里?“归来笑拈梅花嗅,春在枝头已十分”,诗人寻春不得,兴尽而归,哪知道笑拈梅花而嗅,才发现春在枝头,已经昂然十分了...
翻译诗句:重返家园,将梅花拿在手指间轻转,偶然一嗅,禁不住暗笑自己,就在这眼前的枝头上,春意正热闹十分。 “嗅”字使得全句更加形象动人。归来拈花,这是动作描写,梅花则是强调了花的种类,使读者眼前出现花的形象。而“嗅”字用的传神,比起“闻”字来得细腻,生动地刻画出了作者小心翼翼的神态动作,表达了...
每日诵读 【原文】 尽日寻春不见春,芒鞋踏遍陇头云。归来笑拈梅花嗅,春在 枝头已十分。——〔唐〕无尽藏《嗅梅》 【译文】 整天寻找春天却不见它的影踪,脚穿草鞋踏遍白云笼罩的山 头。归来笑着闻了一下摘取的梅花,突然明白枝头早已是春意盎 然。 【启示】 真如常在,道在心中;反求诸己,不假外求。
#经典偈语# 尽日寻春不见春,芒鞋踏遍陇头云。归来笑拈梅花嗅,春在枝头已十分。(梅花尼嗅梅诗) 译文终日寻春却见不到春的踪迹,脚下的草鞋已踏遍了被白云笼罩的山头。归来时将梅花拿在手指间轻嗅,暗笑自...
尽日寻春不见春,芒鞋踏遍陇头云。归来笑拈梅花嗅,春在枝头已十分。 赏析 此诗摘自《禅诗》三百首高僧篇,是一首用寻春咏梅来譬喻悟到本来面目的绝佳禅诗,历来为人们所称道。“尽日寻春不见春,芒鞋踏遍陇头云”,首两句描绘诗人尽日寻春,踏破芒鞋,入岭穿云,但却一直找不到春天的踪迹。多少禅修之人为了见到...
尽日寻春不见春,芒鞋踏破陇头云。归来笑拈梅花嗅,春在枝头已十分。 1. 下列对诗歌的理解与赏析有误的一项是( ) A. 前两句从时、空两个方面分别写寻春之事,“尽日”言历时久,“踏遍”言行程广。 B. “陇头云”属于用典,借指梅花,南朝陆凯有《赠范晔诗》:“择花逢驿使,寄与陇头人。江南无所有,聊...
[解析]这是一首用寻春咏梅来譬喻悟到本来面目的绝佳禅诗,历来为人们所称道。“尽日寻春不见春,芒鞋踏遍陇头云”,首两句描绘诗人尽日寻春,踏破芒鞋,入岭穿云,但却一直找不到春天的踪迹。多少禅修之人为了见到自己的本来面目,不辞辛苦,苦苦寻觅而不可得,春天到底在哪里?“归来笑拈梅花嗅,春在枝头已十分”,...
为了禅悟，苦苦修行“尽日寻春不见春，芒鞋踏遍陇头云”，而终有一天会突然顿悟，从而发现，“归来笑拈梅花嗅，春在枝头已十分”，那株“道”的“梅花”一直就在那里。莫将闲事挂心头，便是人间好时节。生活中，我们经常会因为勤奋、努力地工作，一路奔波，常会感到生活压抑，缺少幸福感。步履匆匆间，一切美好的...
尽日寻春不见春,芒鞋踏遍陇头云。归来笑拈梅花嗅,春在枝头已十分。 诗为宋·佚名某尼悟道所作(见罗大经《鹤林玉露》)。清·宋长白《柳亭诗话》谓:梅花尼子名习静,行脚僧,有诗云:“着意寻春不见春,芒鞋踏...