尧、舜帅天下以仁，而民从之 桀、纣帅天下以暴，而民从之。其所令反其所好，而民不从。译文 尧、舜以仁爱来统率天下，所以百姓就顺从他们实行仁爱，桀、纣以暴力来统治天下，所以百姓就跟从他们做出残暴的事。如果一个君王的命令和他自己的实际行为相反，百姓是不会听从的。小故事:楚惠王恩及厨师 有一天，...
盖谓民之仁暴,惟在上帅之。如上好仁而帅之以仁,则民从;上好暴而令之以仁,其所令与所好相反,则民不从。此所谓「国之治乱,定于君之一人」也。此「定」字与「知止有定」之「定」字相似。「尧舜帅仁」一句,接「家国仁让」四句;「桀纣帅暴」一句,接「贪戾作乱」两句。此亦当分两截看。「反其所好...
《大学》第十章第四节:尧舜帅天下以仁,而民从之; 尧舜帅天下以仁,而民从之;桀纣率天下以暴,而民从之。其所令反其所好,而民不从。是故君子有诸己而后求诸人,无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕,而能喻诸人者,未之有也。故治国在齐其家。译文:尧、舜 - 大雨频道于202
尧舜帅天下以仁,而民从之。___ ___所藏乎身不恕而能喻诸人者,未之有也。相关知识点: 试题来源: 解析 桀纣帅天下以暴,而民从之。其所令反其所好,而民不从。是故君子, 有诸己,而後求诸人。无诸己,而後非诸人 。反馈 收藏
尧、舜帅天下以仁,而民从之。桀、纣帅天下以暴,而民从之。其所令反其所好,而民不从。 【全文译文】 【译文】 尧舜用仁爱统治天下,老百姓就跟随着仁爱;桀纣用凶暴统治天下,老百姓就跟随着凶暴。统治者的命令与自己的实际做法相反,老百姓是不会服从的。
尧舜率①天下以仁,而民从之;桀纣率天下以暴,而民从之。其所令反其所好,而民不从。是故君子有诸己而后求诸人,无诸己而后非诸人②。所藏乎身不恕,而能喻诸人者,未之有也③。故治国在齐其家。 【注释】 ①率:与“帅”通用,领导的意思。 ②是故君子有诸己而后求诸人,无诸己而后非诸人:《礼记正义》...
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原文: 尧舜帅天下以仁,而民从之。桀纣帅天下以暴,而民从之。其所令反其所好,而民不从。是故君子有诸己而后求诸人,无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕,而能喻诸人者,未之有也。故治国...