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《尚论篇》《尚论篇》是《伤寒论注十人书》系列之一,为医家经典之作。全称《尚论张仲景伤寒论重编三百九十七法》,凡8卷,分前后两篇。前4卷为《尚论编》,详论伤寒六经证治,后4卷为《尚论后编》,推广春温、夏秋暑湿热病,以及温病症治方药,并附以与门人所论诸篇。再...
《尚论篇》,伤寒著作。八卷。又名《尚论张仲景伤寒论》。清.喻昌撰。初刻于1648年。本书主要参考《伤寒论条辨》。但编次有所不同,内容有所补正。喻氏遵方有执之论,以冬伤于寒,春伤于湿,夏秋伤于暑为主病之大纲;四序之中,以冬月伤寒为大纲;伤寒六经之中,以太阳为大纲;太阳经中,又以风伤卫、寒伤营、...
《尚论篇》是《伤寒论注十人书》系列之一,为医家经典之作。全称《尚论张仲景伤寒论重编三百九十七法》,凡8卷,分前后两篇。前4卷为《尚论编》,详论伤寒六经证治,后4卷为《尚论后编》,推广春温、夏秋暑湿热病,以及温病症治方药,...展开∨
《尚论篇》又名《尚论张仲景伤寒论》八卷,为清代名医喻昌撰。《尚论篇》主要参考《伤寒论条辨》,但编次有所不同,内容有所补正。喻氏遵方有执之论,重新编次,依次详论六经证治。《尚论后篇》为喻氏撷取伤寒六经中有关温病诸条文,并参《内经》伏气温病之内容,阐发温热病之病因、病机及证治方药。对六经诸方详...
尚论篇原文带拼音及翻译,【尚论篇】喻昌撰尚论张仲景伤寒论大意后汉张仲景,着卒病伤寒论十六卷,当世兆民赖以生全,传之后世,如日月之光华,旦而复旦,万古常明可也,斯民不幸,至晋代不过两朝相隔,其卒病
《尚论篇》是明末清初名医喻昌治伤寒的代表作。喻昌,字嘉言,别号西昌老人,江西南昌府新建县人。一生著述颇富,除本书外,另撰有《寓意草》、《医门法律》等著作,影响甚大。特别是其医术精湛,冠绝一时,名噪大江南北,与长州张璐、歙县吴谦齐名,并称清初三大名医。
首页/书籍/尚论篇/ 自序 混茫初开,圣神首出,民用未兴,药草先备,医道之关性命为何如哉?轩辕帝尊其臣岐伯为天师,每闻典要,心载拜敬受,金匮玉函,珍藏其文。由兹神工继起,仓扁而下,代有传人。或发挥方书,或抽扬脉理,非不灿然天地间。然能神悟于灵兰之先,独探夫鸿濛之秘,从无文之文,解画前之卦,使读...
《伤寒尚论篇全书》是清代徐彬编撰的一本综合性著作，八卷，刊于清康熙六年（1667）。内容简介 卷首有钱谦益《喻氏尚论篇序》及著者自序。书载喻昌《尚论篇》四卷，《伤寒尚论篇编次仲景原文》一卷，徐彬《伤寒百十三方发明》、《伤寒抉疑》、《伤寒图论》各一卷，共八卷。版本信息 现存清康熙书林李秀芝宋诚...