故风雷雨露,天之灵,山川名物,地之灵,语言文字,人之灵;睪三才之用,无非一灵以神其间,而又何可泯灭之?集灵第四。 投刺空劳,原非生计;曳裾自屈,岂是交游。 事遇快意处当转,言遇快意处当住。 俭为贤德,不可着意求贤;贫是美称,只是难居其美。 志要高华,趣要淡泊。 眼里无点灰尘,方可读书千卷;胸中没...
常言五六月,卧北窗下,遇凉风暂至,自谓羲皇上人。 空山听雨,是人生如意事。听雨必于空山破寺中,寒雨围炉,可以烧败叶,烹鲜笋。 鸟啼花落,欣然有会于心。遣小奴,挈瘿樽,酤白酒,釂一梨花瓷盏;急取诗卷,快读一过以咽之,萧然不知其在尘埃间也。 闭门即是深山,读书随处...
段由夫携瑟,就松风涧响之间曰,三者皆自然之声,正合类聚。 高卧闲窗,绿阴清昼,天地何其寥廓也。 少学琴书,偶爱清净,开卷有得,便欣然忘食;见树木交映,时鸟变声,亦复欢然有喜。常言五六月,卧北窗下,遇凉风暂至,自谓羲皇上人。 空山听雨,是人生如意事。听雨必于空山破寺中,寒雨围炉,可以烧败叶,烹鲜笋。
《小窗幽记》集灵篇无事而忧对景不乐即自家亦不知是何缘故这便是一座活地狱更说甚么铜床铁柱剑树刀山也 《小窗幽记》集灵篇 天下有一言之微,而千古如新,一字之义,而百世如见者,安可泯灭之?故风雷雨露,天之灵,山川名物,地之灵,语言文字,人之灵;毕三才之用,无非一灵以神其间,而又何可泯灭之?集灵第四...
行草【小窗幽记】集灵篇 天下有一言之微,而千古如新,一字之义,而百世如见者,安可泯灭之?故风雷雨露,天之灵,山川名物,地之灵,语言文字,人之灵;毕三才之用,无非一灵以神其间,而又何可泯灭之?0 0 发表评论 发表 作者最近动态 漂洋过海白清欢 2024-12-28 🎓高四学籍全解析📚📚高三复读生们,关于......
小窗幽记-集灵篇(一) 天下有一言之微,而千古如新,一字之义,而百世如见者,安可泯灭之?故风雷雨露,天之灵,山川名物,地之灵,语言文字,人之灵;毕三才之用,无非一灵以神其间,而又何可泯灭之?集灵第四。 投刺空劳,原非生计;曳裾自屈,岂是交游。
天下有一言之微,而千古如新,一字之义,而百世如见者,安可泯灭之?故风雷雨露,天之灵,山川名物,地之灵,语言文字,人之灵;毕三才之用,无非一灵以神其间,而又何可泯灭之?集灵第四。 投刺空劳,原非生计;曳裾自屈,岂是交游。 事遇快意处当转,言遇快意处当住。
《小窗幽记》 集灵篇 作者:聚优陈继儒 / 陆绍珩天下有一言之微,而千古如新,一字之义,而百世如见者,安可泯灭之?故风雷雨露,天之灵,山川名物,地之灵,语言文字,人之灵;毕三才之用,无非一灵以神其间,而又何可泯灭之?集灵第四。投刺空劳,原非生计;曳裾自屈,岂是交游。
高卧闲窗,绿阴清昼,天地何其寥廓也。 少学琴书,偶爱清净,开卷有得,便欣然忘食;见树木交映,时鸟变声,亦复欢然有喜。常言五六月,卧北窗下,遇凉风暂至,自谓羲皇上人。 空山听雨,是人生如意事。听雨必于空山破寺中,寒雨围炉,可以烧败叶,烹鲜笋。