北宋年间，程颢和程颐这对兄弟，无意间在《礼记》中发现了一篇毫不起眼的小文章，顿时觉得这是天上掉馅饼。更绝的是，朱熹竟然给它整了个“使用指南”——《大学章句》。这书简直开挂了，跟《论语》《孟子》一起成了“四书男团”，南宋到清朝科举考试都把它当必刷题库。就像现在的五年高考三年模拟，只不过得背一千多年。三
第3篇大学(节选)《礼记》作家作品《大学》是一篇论述儒家修身治国平天下思想的散文,原是《小戴礼记 》第 42篇,相传为曾子所作,实为秦汉时儒家作品,是一部中国古代讨论教育理论的重要著作。经北宋程颢、程颐竭力尊崇,南宋朱熹又作《大学章句 》,最终和《中庸》《论语》《孟子》并称“四书”。宋元以后,《大学》...
《大学》是一篇论述儒家修身齐家治国平天下思想的散文,原是《小戴礼记》第四十二篇,相传为春秋战国时期曾子所作,实为秦汉时儒家作品,是一部中国古代讨论教育理论的重要著作。经北宋程颢、程颐竭力尊崇,南宋朱熹又作《大学章句》,最终和《中庸》《论语》《孟子》并称“四书”。宋、元以后,《大学》成为学校官定的...
《大学》提出的“三纲领” |#每日分享 《大学》是一篇论述儒家修身齐家治国平天下思想的散文,原是《小戴礼记》第四十二篇,相传为春秋战国时期曾子所作,实为秦汉时儒家作品,是一部中国古代讨论教育理论的重要著作。 经北宋程颢、程颐竭力尊崇,南宋朱熹又作《大学章句》,最终和《中庸》《论语》《孟子》并称“四书”...
《大学》出自《礼记》,原本是《礼记》四十九篇中的第四十二篇。 《礼记》原名《小戴礼记》,由汉宣帝时,戴圣根据历史上遗留下来的一批佚名儒家的著作合编而成。学术界比较认可的战国初期曾参。 曾参,也叫曾子,孔子晚年弟子之一,儒家学派的重要代表人物,被后世尊称“宗圣”。其父曾点,也是孔子的学生。
物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣 2018-06-02 21:54:1401:472.7万 所属专辑:《大学》远听山声解读朗读 声音简介 物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。 下载手机APP 7天免费畅听10万本会员专辑 当前评论用户 金玲_jy 418 简介:腹中有书气自华...
大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末事有终始知所先后则近道矣。古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐其家。欲齐其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先诚其意。欲诚其意者,...
《大学》原是《小戴礼记》第四十二篇,相传为曾子所作,是一部中国古代讨论教育理论的重要著作,对中国古代教育产生了极大的影响。 二程认为《大学》是“孔氏之遗书,而初学入德之门也。”朱熹曾将《大学》重新编...
《礼记》作为儒家经典，其命名源自孔子弟子对“经”的解释，小戴圣编纂的49篇尤为知名。《小戴礼记》在汉代地位提升，与《周礼》、《仪礼》并列为“三礼”。宋代理学家将其部分篇章与《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》合称“四书”，进一步巩固了其在中国学术体系中的重要地位。关于《仪礼》的...
《小戴礼记》的作者不止一人，写作时间也有先有后，其中多数篇章可能是孔子的七十二名高徒弟子及其学生们的作品，还兼收先秦的其它典籍。《小戴礼记》的内容主要是记载和论述先秦时期的汉民族礼制、礼仪，解释仪礼，记录孔子和弟子等的问答，记述修身作人的准则。实际上，这部九万字左右的著作内容广博，门类...