汉字 封氏聞見記 释义封氏聞見記fēng shì wén jiàn jì 書名。唐封演撰。十卷。前六卷記典章文物和風俗習慣,七、八兩卷記古迹傳説,末二卷記當時士大夫逸事。所述唐人掌故,多可補唐代史料之缺。新唐書藝文志、宋晁公武郡齋讀書志皆作五卷。今本作十卷,有缺佚。 随便看 活水 活法 活活 活潑 活火 活絡 活羅 活脱 活莌 活著 活褥
书名:中国社会科学院世界宗教研究所文博馆珍藏古籍图录 作者名:金延林编著 本章字数:887字 更新时间:2025-04-03 17:27:02
<封氏聞見記 國家之典,故士大夫所當講求也。魯孝公賦事、開刑,必問於遺訓而資於故實。春秋列國名卿多能舉其國之舊典,見於內外傳者綦詳。漢設有掌故之官,《唐六典》載:『臺省下各有掌固』,固即故也,然豈必當職而始載筆哉。不能紀遠,當近於近事,尤徵信可以傳示後人。後有好典故學者將必於是乎取之...
<封氏聞見記 剛正 狄仁傑為度支員外郎,車駕將幸汾陽宮,仁傑奉使先脩官頓。並州長史李玄沖以道出妒女祠,俗稱有盛衣服車馬過,必致雷風之異,欲別開路。仁傑謂曰:“天子行幸,千乘萬騎,風伯清塵,雨師灑道,何妒女之敢害而欲避之!”玄沖遂止,果無他變。上聞之,嘆曰:“可謂真丈夫也!”後為冬官侍郎,充江...
封氏聞見記(<--html版) 辭典: 第一卷 道教 本自黃帝,至老君。祖述其言,故稱為黃老之學。戰國時,圉寇蒙莊之徒,著書咸以黃老為宗師。圉寇《天瑞篇》引黃帝之書曰:「谷神不死,是為玄牝。玄牝之門,是為天地根。綿綿若存,用之不勤。」此章黃帝之言,而存五千之內,則老氏所書同出已明矣。其後學,道學...
《封氏聞見記》詞彙的研究 密级 分类号 学号 学校代码 《封氏同兄耙》词橐研究曹小林 研究生姓名 郑贤章教授 指导教师姓名、职称 汉语言文字学 业 专 学科 古代汉语 向 方 研究 湖南师范大学学位评定委员会办公室 二零一二年五月.,,,摘要 《封氏圈兄耙》是唐代封演所撰宿的一部筚记小靓,全害将近三 ...
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高宗乾封元年,還自岱岳。過真源,詣老君廟,追尊為玄元皇帝。 玄宗開元二十一年,親注老子《道德經》。令學者習之。二十九年,兩京及諸州各置玄元皇帝廟,京師號玄元宮,諸州號紫極宮。尋改西京玄元宮為太清宮,東京玄元宮。 儒教 (以上有缺文)為儒學。復以諸生多不精勵,遂廢州縣學。京師惟留國子生七十二人。煬...
壁記 朝廷百司諸廳,皆有壁記,敘官秩創置及遷授始末,原其作意,蓋欲著前政履歷,而發將來健羨焉。故為記之體,貴其說事詳雅,不為苟飾。而近時作記,多措浮辭。褒美人材,抑楊閥閱,殊失記事之本意。韋氏《兩京記》云:「郎官盛寫壁記,以紀當時前後遷除出入,浸以馬俗。」然則壁記之出,當是國朝已來始自...
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