甚至于今时今日，仍旧有一部分女性，深受封建礼教那套道德绑架的摧残。 然而，所谓的封建社会与封建礼教，其实与封建无关，原是中央集权的帝国礼教。而所有关于“男女授受不亲”、“七年男女不同席”这类礼教规则，原本都是出于对女性的保护，最终却在王朝末年，因为男人们自身的懦弱无能和逃避，活生生地演变成...
1918年,鲁迅在《新青年》第4卷第5号上发表白话短篇小说《狂人日记》,借“狂人”之口,控诉几千年封建专制统治的罪恶,号召人们打倒人吃人的封建旧礼教。《狂人日记》是鲁迅的第一篇白话小说,也是中国现代文学史上第一篇白话小说,把封建礼教斥为“吃人的礼教”的人物是鲁迅。D符合题意。 故选:D。本题主要考查...
《狂人日记》是鲁迅笔下的一篇白话短篇小说，堪称中国现代文学史的破晓之作。这部作品以一个被迫害者的视角，揭示了封建礼教的“吃人”本质，其对封建文化进行了深刻的批判和反思。同时，小说中也流露出鲁迅对未来、对孩子们的寄托和期望。小说的主人公“狂人”是一位精神病患者，他以日记体的形式记录了自己的见闻...
确实，饥荒与人祸等特殊情况除外，真正意义上的吃人或许已不再存在。但令人痛心的是，封建礼教和那些可怕的习俗仍然根深蒂固。更令人不寒而栗的是，那些实施吃人般行为的人，竟然还自认为是正义的化身。摆脱与这群野蛮人的同流合污是相对容易的，然而，敢于挑战世人普遍认同的真理，又需要何等的勇气与决心？若只...
封建礼教通常指的是中国传统社会统治者所强调的一系列压制思想自由人格独立的理念，导致人民愚昧、麻木，失去做人的尊严，没有独立思考的能力，对事情的是非对错失去判断力，任由统治者剥削压迫。在这样的传统文化氛围当中，作为个体人的天赋权利得不到应有的保障，这样的思想文化政策导致的必然结果是作为人...
鲁迅认为中国古代的奉行封建礼教，是吃人的文化。狂人日记写于1918年，当时满清已经灭亡6年了，辛亥革命已经成功。不过，辛亥革命主要是依靠知识分子、持有新思想的少量军人、海外华侨甚至会党分子（地下社团）实现的，没有深入到中国平民阶层。占中国人口绝大多数的农民和城市平民，没有受到辛亥革命的文化洗礼，仍然保持...
在《狂人日记》中,鲁迅通过狂人揭露出了封建礼教“吃人”的本质,同时还揭露了被迫害者反过来维护封建礼教的可悲现象。 鲁迅先生 “吃人”二字其实是鲁迅对儒家标榜的“仁义道德”的一种历史概括:我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字...
读鲁迅的《祝福》,从鲁四老爷、祥林嫂的婆婆、柳妈还有 作者“我”的行为,我们可以看出,他们对待祥林嫂在精神以及灵魂的态度——他们在精神上、灵魂上残酷地虐杀了祥林嫂,他们的行为都是自觉不自觉地受封建礼教的驱使,是封建礼教吃人的工具。也正因此,不仅祥林嫂是封建礼教的牺牲品,同时鲁镇上的人,包括鲁四老爷在...
《狂人日记》,借“狂人”之口,控诉几千年封建专制统治的罪恶,号召人们打倒人吃人的封建旧礼教.是鲁迅的第一篇白话小说,也是中国现代文学史上第一篇白话小说,鲁迅把反封建的革命内容,同新文学形式结合起来,树立了新文学的典范.“他发表文章,指出封建礼教吃人的本质,呼吁人们推翻人吃人的制度”,他是指鲁迅,故D...
鲁迅从封建营垒杀出来,深知封建礼教对国人的毒害,对封建礼教是“深恶而痛绝之”的,因此在他的作品中形象而生动地暴露了中国的“国民弱”,而国民之所以如此之弱就在于他们的愚昧,而愚昧的根源就是几千年来封建礼教对人民的毒害。 鲁迅说,暴露“国民弱”是为了“引起疗救的注意”,而怎样才能根除“国民弱”的弊...