印光大师有感于此,一生着力于恢复中华圣贤教育传统,乃大力倡印《寿康宝鉴》等古代典籍,阐明色欲与健康和夭寿的利害关系,告诉世人怎样获得长寿和健康,怎样培养福慧具足的子女,怎样奠定家庭和睦、事业兴旺的根基等。 寿康宝鉴原文 印光大师增订 寿康宝鉴前言与序言 第一章 不可录重刻 第二章 不可录敦伦理序 第三章...
由是言之,人之死生存亡,系于色欲之能寡与否者,居其多半。 不慧绝无救世之力,颇存寿世之心,爰增辑刊布此书,以期自爱而并爱其子若孙者,得是编而详阅之,则利害之关,明若观火,内而戒子孙,外而戒同伦。又祈展转流通,俾遍寰宇,庶一切同人,咸获寿康,是所馨香而祷祝者。(释印光撰) 译白 每个人都希望...
《寿康宝鉴》白话原文: 夫养生之道,在乎养神养气养形。养神之道,在于清静无为,养气之道,在于谨慎柔和,养形之道,在于节制饮食。 夫养生者,欲令身安,欲令心静,欲令神定。身安则气足,心静则神安,神定则万病不生。 夫善养生者,先饥而食,食不过饱;先渴而饮,饮不过多。食欲数而少,不欲顿而多。常欲小...
《寿康宝鉴》原文..第二章不可录敦伦理序天为大父。地为大母。一切男女。皆天地之子女。皆吾之同胞。既是同胞。当尽友爱。保护扶持。以期各得其所。如是。则为天地之肖子。无忝所生矣。既能保护扶持天地之子女。则天地必常保护扶持于其
寿 康 宝 鉴 姚庭若曰 姚庭若曰。今人一身不淫。只了得一身事业。何如一劝十。十劝百。百劝千万。并流布后世无穷。同证善果乎。犹如布种然。一升落地。报以石计。种无穷。生亦无穷。但须勤布。莫使田荒。又如传灯然。一灯然。千灯皆然。灯无量。光亦无量。但自...
有一天,赵刚巧看了‘不可录’(寿康宝鉴前名),才醒悟到自己犯邪淫的凄惨报应,因此痛改前非,并且捐出钱财印送了许多‘不可录’。后来身体渐好,精神渐旺,而且还连得六个儿子。 ◎明朝嘉靖年间有位书生,住屋的东邻有一美艳妇女,时常向书生抛送媚眼,有日艳妇乘丈夫外出的机会,在两家的隔墙下挖洞,招引书生,叫...
《寿康宝鉴》序 (一) 原文: 人未有不欲长寿康宁,子孙蕃衍,功业卓著,吉曜照临者。亦未有欲短折疾病,后嗣灭绝,家道倾颓,凶神莅止者。此举世人之常情,虽三尺孺子,莫不皆然。纵至愚之人,断无幸灾乐祸...
《寿康宝鉴》原文及白..欲海回狂普劝受持流通序(印光大师) (白话文)天下有一种极惨极烈、至大至深的祸害,动辄让人丧身失命,却有人偏偏喜欢它,以身殉之,至死不知悔改。这种祸害就是色欲啊!对于那些放浪形骸,纵情淫欲,攀花折柳,
《寿康宝鉴》 原文 天下有极惨极烈,至大至深之祸,动辄丧身殒命,而人多乐于从事,以身殉之,虽死不悔者,其唯女色乎!彼狂徒纵情欲事,探花折柳,窃玉偷香,灭理乱伦,败家辱祖,恶名播于乡里,毒气遗于子孙,生不尽其天年,死永堕于恶道...
《寿康宝鉴》原文扫描..此书为印光大师增订,原名《不可录》,告诫学人勿沉湎于色欲,并详述离欲的方法及果报。此书本人有民国期间所印版本,现将扫描版本链接放于此贴,以供学人详阅,望早日断除邪欲,得证善果。h t t p s :