“无讼”，“男女有别”，“稳定的三角”等，反映了费先生学贯中西的深厚功底和发展中国社会学的勇气。
中国社会是具有乡土性的，作者在这里定义了土地的重要性，我们以农业为生。人与空间上不流动；村雨村之间往来很少、孤立、隔膜多。因此是熟人社会，乡土社会中人与人关系的交流并不是基于“对契约的重视，而是发生于一种行为规范熟悉到不假思索的可靠性”。第2章：在以城市为主导的语境下，我们会嘲笑乡...
著名的社会学家王思斌教授曾这样评价道：费先生在《乡土中国》等早期著作中提出的差序格局。前中国人民大学校长陈雨露：“《乡土中国》是讲述中国乡土社会传统文化和社会治理结构的代表作，为了解中国社会文化的基本特性提供了重要参考。”在分析乡土社会秩序何以维持的基础上，费孝通进一步剖析了乡土社会的权力...
中国的文字并不是在基层发生的,最早的文字是庙堂性的。 乡土中国 ▲ 费孝通和王同惠共同完成的《大瑶山调研报告》 王同惠在大瑶山不幸遇难 费孝通,江苏吴江人,中国社会学奠基人。早年在燕京大学师从吴文藻,1936年赴英国学习人类学,博士论文为《江村经济》。1938年回国,在云南大学任教,与王同惠新婚后进大瑶山考察,途中...
有人评价说:《乡土中国》对中国社会的分析鞭辟入里,发人深省,为了解中国社会文化的基本特性提供了重要的参考。请从①乡土本色②差序格局③礼治社会④长老统治中,任选一项,结合《平凡的世界》或《边城》等作品,对选项内容作简要阐释。要求:阐释准确,举例恰当,条理清晰;不超过200字。 相关知识点: 试题来源: 解析...
(2020年丰台高一期末)费孝通先生在《乡土中国》中论述了“差序格局”“礼治与法治”问题,请从这两个角度任选其一,结合书中的内容,评价下面的事例。不少于150字。因父亲总是在高速路上开车时接电话,家人屡劝不改,女大学生小陈迫于无奈,更出于生命安全的考虑,通过微博私信向警
苏洵的对豪门挑战与当众对豪门的谴责,略微显示出他激烈的性格,他的疾恶如仇,他儿子东坡在晚年时也表现出了这种特性。 (选自林语堂《苏东坡传》)“差序格局”是费孝通在《乡土中国》中提出的一个重要概念,指中国乡土社会特有的一种以血缘和地缘为基础,以自己为中心向外推及的人与人之间具有差等次序的社会关系...
费孝通在《乡土中国》说:“乡土社会的经济基础极为薄弱,满足自身的需求后,几乎没有剩余。皇权在乡土社会中无法靠其统治,谋取更多的经济利益,因此乡土社会对皇权来说不具有吸引力,而乡土社会中的皇权,在人民实际生活上看,是松弛和微弱的,是挂名的,是无为的。”这说明古代中国 ...
《许茂和他的女儿们》周克芹 我们所看到的自私自利是真的这样吗? 生活教会了我们很多,我并不觉得一个事情是有对错好坏的,这些只是别人给的评价,都是自己的是人生经历而已。如大奉先伊布所说,梅罗很强,我也不差。乡土中国,我是自私的,也是奉献的,无论怎样,我就是我。#书籍推荐 #让阅读成为一种习惯 #苏三...