寓言十九,重言十七,卮言日出,和以天倪。寓言十九,藉外论之 。亲父不为其子媒。亲父誉之,不若非其父者也。非吾罪也,人之罪 也。与己同则应,不与己同则反。同于己为是之,异于己为非之。重言十七,所以已言也。是为耆艾,年先矣,而无经纬本末以期年耆者 ,是非先也。人而无以先人,无人道也。人而无...
答:“寓言十九,重言十七,卮言日出,和以天倪”出自 《庄子》,意思为 “虚拟的寄寓 于他人他物的言语有十九,借重长者、尊者、名人的言语有十七,出于无心、自然流露之言 语层出无穷正符台自然变化无常的规律。” 《庄子》一书,大都是用 “三言”形式说理,“三言” 即 “寓言”、 “重言”和 “卮言”。这三种...
寓言、重言、卮言，是《庄子》的基本言说方式。《庄子·寓言》曰：“寓言十九，重言十七，卮言日出，和以天倪。”一般说来，寓言，指虚拟人、物的言语；十九，指这类文字所占比重。重言，指年长者的言语。卮言的解释较多：有司马彪的“支离”说；郭象的“宥卮”说，成玄英的“无心”说，罗勉道的“卮酒交欢”说...
解析 C解析过程《庄子•寓言》自道其书“寓言十九,重言十七,卮言日出,和以天倪”。重言是“借重之言”,即引用名人的话以证明己意,但《庄子》引用的名人言语,基本都是虚构的。卮言指心想笔随、变幻写意的语言,就是表情达意不受真凭实据的拘限。因此,《庄子》所谓重言、卮言,实质上也都是寓言。 null...
“寓言十九,重言十七,卮言日出,和以天倪”是《庄子》中的描述,意味着寓言占十分之九,重言占十分之七,卮言层出不穷,这些都融合于自然的分际之中。 ‘寓言十九重言十七卮言日出和以天倪’的原文出处与字面解释 “寓言十九,重言十七,卮言日出,和以天倪”这句话出自古代...
【原文】寓言十九,重言十七,卮言日出,和以天倪。寓言十九,藉外论之。亲父不为其子媒。亲父誉之,不若非其父者也。非吾罪也,人之罪也。与己同则应,不与己同则反。同于己为是之,异于己为非之。重言十七,所以己言也。是为耆艾,年先矣,而无经纬本末以期年耆者...
【题干】“寓言十九,重言十七”出自( )。【选项】 A. 《韩非子》 B. 《庄子》 C. 《论语》 D. 《吕氏春秋》
重言十七,所以已言也,是为耆艾⑸。年先矣,而无经纬本末以期年耆者,是非先也。人 而无以先人,无人道也。人而无人道,是之谓陈人。 卮言日出,和以天倪,因以曼衍,所以穷年。不言则齐,齐与言不齐,言与齐不齐也。故曰:“言无言。"言无言,终身言,未尝言;终身不言,未尝不言。有自也而可,有自也而不可;...
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《孟子》 **答案**: C 解析过程:《庄子•寓言》自道其书“寓言十九,重言十七,卮言日出,和以天倪”。重言是“借重之言”,即引用名人的话以证明己意,但《庄子》引用的名人言语,基本都是虚构的。卮言指心想笔随、变幻写意的语言,就是表情达意不受真凭实据的拘限。因此,《庄子》所谓重言、卮言,实质上也都...