管子对齐桓公说,“民无以与正籍者予之长假,死而不葬者予之长度。饥者得食,寒者得衣,死者得葬,不资者得振,则天下之归我者若流水”,意思是国家对那种纳不起税的穷苦人家给予长期借贷,对那种无力埋葬死者的穷苦人家给予安葬费用。如做到饥者得食,寒者得衣,死者得到安葬,穷者得到救济,那么,天下人归附我们...
《墨子》曰:“有力者疾以助人,有财者勉以分人,有道者劝以教人。若此,则饥者得食,寒者得衣,乱者得治。”可见,墨子意在( ) A. 建立平等互助的社会 B. 完善国家福利的功能 C. 提高全体民众的素质 D. 体恤人民群众的疾苦 相关知识点: 试题来源: 解析 A 解析:材料的意思是有力气的赶快助人,有...
答案：[答案]C 分析：[答案]C [解析]试题分析:要想“饥者得食,寒者得衣,死者得葬,不资者得振”就要建立和完善社会保障制度,唯有如此,才能做到老有所养,寒者得衣,故选项C正确。A与题意无关;B错误,社会主义社会的目标是实现共同富裕,D与题意无关,材料未涉及对外开放。故答案选C。考点:促进社会公平 ...
饿的人有饭吃，寒冷的人有衣服穿，死的人能得到安葬
寒者得衣,饥者得食,冤者得理,劳者得息,圣人之所期也。 《鹖冠子》 此条目已永久存储在区块链上 存证哈希: 446a25f7f0b88a43d2fb0d510a3bdb8af437a412e168def2b9d705e9e519e5bb 数字摘要: 91d46aa0a88c16f5aa728330279ffe7bc460707b7551debc618227514be6c2e3 作者标识: 54229abfcf 收藏 评论 ...
管子对桓公说,使“饥者得食,寒者得衣,死者得葬,不资者得振,则天下之归我者若流水”。管仲这一思想在今天仍值得借鉴的是( ) A. 要努力实现收入分配的公平 B. 要健全社会保障体系 C. 初次分配要兼顾效率与公平 D. 公平是提高效率的前提 相关知识点: 试题来源: 解析 B 【解析】 试题分析:本...
1墨子主张,治理国家须“必使饥者得食,寒者得衣,劳者得息,乱者得治”,察“圣王之事”得“观其中国家百姓人民之利”。由此可知墨家( )A. 主张“尚贤”“非攻”B. 代表下层平民利益C. 致力于发展工商业D. 志在实现国家统一 2【题目】墨子主张,治理国家须“必使饥者得食,寒者得衣,劳者得息,乱者得治...
民有三患:饥者不得食，寒者不得衣，劳者不得息。出自：《墨子· 非乐上》译文：老百姓有三椿害怕的事： 饥饿而没有饭吃， 身上寒冷而没有衣服穿， 劳累过度而得不到休息。老
你提到的这句“饥者不得食,寒者不得衣,劳者不得息”出自汉代晁错的《论贵粟疏》。在这篇文章中,晁错深刻地探讨了农业、粮食生产与社会稳定之间的关系,以及当时社会存在的一些问题。 这句话的意思是:饥饿的人得不到食物,寒冷的人得不到衣服,辛勤劳作的人得不到休息。它生动地描绘了当时社会底层人民的悲惨生活...
名句:民有三患,饥者不得食,寒者不得衣,劳者不得息 出处:墨子 《墨子·32章 非乐(上)》 解释:百姓有三种忧患:饥饿的人得不到吃的,寒冷的人得不到衣服,劳动的人得不到休息。 原文: 今王公大人虽无造为乐器,以为事乎国家,非直掊潦水、拆壤垣而为之也,将必厚措敛乎万民,以为大钟鸣鼓、琴瑟竽笙之声...