寒山,在唐代文学史上可称最神秘、最奇特的人物。由于身份不明,精神涵容多元,故宋代以降社会各阶层对之表现出浓厚的探奇心理,并依照自我需要加以诠释、演化,使其人物形象由佛化仙,最终成为和合神。在这个过程中,伪托闾丘胤的《寒山子诗集序》成为最基础的文献史料。该《序》
在这个过程中,伪托闾丘胤的《寒山子诗集序》成为最基础的文献史料。 该《序》以半真半幻的面貌出现,这为传播与接受带来的不是障碍与怀疑,而是想象与解释的空间。 这与序、诗内在精神一致有关,也与晚唐及宋代人不断补充情节以填补隙漏有关;前者增加了“本事”的可信性,后者扩大了“本事”的知识面。 正因为...
台湾学者陈慧剑先生《寒山子研究》一书，对《寒山子诗集序》的作者闾丘胤是否真实存在提出了疑问。而笔者在查阅相关资料时，发现文献记载中确有其人。由此，笔者撰写此文，对陈先生的观点进行补证。历史上关于闾丘胤的记载最早见于道宣《续高僧传》卷二十一《丹阳沙门释智岩传》：武德四年，从张镇州南定淮海……遂弃...
或于村墅与牧牛子而歌笑,或逆或顺,自乐其性,非哲者安可色之矣。(见宋本《寒山子诗集》闾丘胤序) 今我常住发心,再倡印寒山子诗集,以广结善缘,同沾法益。《金刚经》云:“凡所有相,皆是虚妄,若见诸相非相,即见如来。”我佛住世,施种种方便,随顺应化,应机说法,无非教人舍妄归真,返本归源,证得自性...
30 主办 中国美术学院 浙江省文史研究馆 浙江省美术家协会 承办 视觉中国研究院 中国美术学院科研创作处 展示文化研究中心 跨媒体艺术学院 当代艺术与社会思想研究所 中国美术学院艺术哲学与文化创新研究院 中国美术学院美术馆 ▲ 寒山子诗集序 朝议大夫使持节台州诸军事守刺史上柱国赐绯鱼袋 闾丘胤 撰 详夫寒山子...
约生活于唐开元至宝历间。早年周游四方,曾数次应举而不第。三十岁后长期隐居于天台(今属浙江)乡村,后弃家入居翠屏山。其地深邃寒冷,当暑有雪,故亦称寒岩,因自号寒山子。 “寒山诗”是唐代僧人、诗人号寒山子所作的诗。世传贞观年间台州刺史闾丘胤所作《寒山子诗集序》#宣纸 #国学文化 #中华文化...
闾丘胤 详夫寒山子者,不知何许人也。自古老见之,皆谓贫人风狂之士,隐居天台唐兴县西七十里,号为寒岩。每於兹地,时还国清寺。寺有拾得,知食堂寻常,收贮馀残菜滓於竹筒内,寒山若来,即负而去。或长廊徐行,叫唤快活,独言独笑,时赠遂促骂打趁,乃驻立抚掌,呵呵大笑,良久而去。且状如贫子,形貌枯悴一言一...