(下称(子明卷)) 《富春山居图》(子明卷)全卷 (子明卷)自乾隆十年(1745乙丑)进入清宫内府,就得到乾隆的赏识与喜爱,以黄公望真迹名 义,录入了权威的乾隆藏品集《石渠宝笈》初篇。因为是乾隆御定,之后的有清二百余年,是没有 人提出疑义的。直至近现代,人们才慢慢地认识到同时收藏在台北故宫博物院的《富春山...
我们以(子明卷)的“大痴”两字作比较,黄公望“大痴”二字一般用楷书题写,但也有用草写的如《富春山图》的“痴字”(见附图),可见两画写法不同的,尤其是末笔,黄公望的写法是上挑的,这是黄公望的书法习惯。而子明卷的末笔却是向下,可见是伪款。再则,如果用(子明卷)与(无用师卷)、《水阁清幽图》的印鉴...
《富春山居图》的子明卷与无用师卷同为皇帝所得,子明卷却为皇帝所珍爱,可谓五十余年形影不离(恐怕宫中妃嫔都没有如此厚遇),这超乎了所有人的想象,而且画卷之上写满了皇帝的题跋。然而,《富春山居图》真迹无用师卷则被乾隆皇帝定为“赝鼎“后,冷冷地束之高阁,一字未都题写。 《富春山居图》 子明卷 乾...
乙丑夏,沈德潛進其所為詩、古文稿,幾暇批閱,則跋黃子久富春山居圖在焉,所記題跋收藏始末甚詳。是年冬,偶得黃子久山居圖,筆墨蒼古,的系真跡,而德潛文中所載沈、文、王、董、鄒氏五跋,有董、鄒而缺其三,且多孔諤一跋,以為山居與富春自兩圖也。然愛其溪壑天成,動我吟興,乃有長言,亦命德潛和之。且詢...
《富春山居图》子明卷 台北故宫博物院藏 有人说，《富春山居图》是山水画里的《兰亭序》。回望富春山居图，这幅画卷是元代大画家黄公望代表之作，也是中国山水画笔墨意趣的最高代表。因而，这卷《富春山居图》为历代画家所追捧，竞相临摹。其中，最著名的当属明代沈周的《仿富春山居图》、清代王翚的三卷《...
《富春山居图》 子明卷局部 乾隆皇帝的题跋 正因为乾隆确认子明卷为真迹的自信,所以在之后五十余年的岁月中,乾隆与此卷形影不离。于是历史所发生得画幕总是惊人的相似。《富春山居图》无用师卷的拥有者吴问卿自得此画卷,也是与之形影不离,吃饭、睡觉、出行皆不离其身,为了它还专门盖了一座房子,名曰“云起楼...
《富春山居图》 子明卷 乾隆皇帝题跋 因画上题款为:“子明隐君将归钱塘,需画山居景,此图赠别,大痴道人公望至元戊寅秋。”,故此卷《富春山居图》为子明卷。此卷是乾隆十年(1746年)入内府。乾隆得此画卷时大喜过望,其兴奋程度,不亚于明末清初《富春山居图》无用师卷的拥有者吴问卿。何以见得?因为子明卷...
清朝乾隆年间的某天,乾隆皇帝正坐在自己的寝宫中,津津有味地欣赏着《富春山居图·子明卷》。一个太监推门进来,悄悄走到乾隆身边,低声说道:“皇上!”乾隆没开口,他身旁的太监先说话了:“没看见皇上正在欣赏书画吗?赶快走开!”“可傅恒大人进献的画卷到了,正在外面候着呢!” 《富春山居图》子明卷 局部 台北...
《富春山居图》——剩山图、子明卷、无用师卷#遇见艺术#【转发】@學畵:《富春山居图》——剩山图、子明卷、无用师卷《富春山居图》是元朝著名大画家黄公望的代表性作品,被称为‘中国十大传世名画’之一。你能说出这三...
《富春山居图》是元代画家黄公望所画,被后世称为中国十大名画之一。目前,存世的有三卷,一卷是“子明卷”,一卷是“无用师卷”,另外一卷是《剩山图》(仅是画作的一部分)。值得注意的是,前两卷都曾是乾隆皇帝的收藏品。虽然这两卷都曾在他手里,但这位艺术家皇帝偏偏对“子明卷”珍爱尤佳,他一生在这卷绘画...