大威德金刚的警言正是指此——密宗修行者最易误入歧途的领域，就藏在接近成就时的最后考验中，那就是..."那就是自以为已超越世俗规范的傲慢。"确吉桑波声音低沉，"很多修行人经过多年苦修，掌握了一些神通，便以为自己已经超越善恶，不受五戒约束，可以随心所欲。特别是在男女之事上，认为已达到'明点不漏'的境界，可以借助'双修'法门...
"洛桑，你想知道密宗修行者最容易踏入的错路究竟在哪里。"桑吉仁波切的声音变得格外庄严，"那就是傲慢的深渊。"他走到窗前，望着远处雷雨中的山峦："在密宗修行中，傲慢有着特殊的表现形式。它不同于世俗的自大，而是披着'证悟'和'智慧'的外衣，潜伏在修行者心中最隐秘的角落。"桑吉转身面对洛桑："你知道为什么...
次日清晨，丹增和其他四位修行者在禅修室集合。札西仁波切手持金刚杵和金刚铃，开始讲解：「密宗修行借助三种本尊的加持力，如金刚般迅捷有力，能摧毁一切烦恼障碍。」「上师，什么是三种本尊？」一位修行者问道。「三种本尊是指根本本尊、誓句本尊和事业本尊，分别对应修行者的心性本质、修行誓言和日常行为。」根本本尊...
菩提子因其深远的意义，常被佛门修行者选用，制成佛珠或念珠，以助修行。凤眼菩提更是藏传佛教中备受推崇的佛珠品类，其坚硬特质与吉祥表义相得益彰，适合各种法门的修持。近代藏密祖师诺那活佛曾开示，拥有一串凤眼菩提子念珠，能通修一切法门，功德最大。格鲁派祈竹仁波切也持此观点，认为菩提珠本身的坚硬特质与吉祥意...
正如古语所言：“木秀于林，风必摧之。”历史也证明，新诞生的深奥法门往往起初会受到误解。例如，大乘佛法初现时，一些声闻道比丘因其见解新奇而强烈抵制；禅宗在汉地诞生时，同样遭遇了众多保守派的攻击。密宗在创立初期，也面临过显宗修行人的反对。同样，在中观应成派、时轮金刚及大圆满法等法门刚刚流传时，...
有些人误以为密宗修行者可以随心所欲地喝酒、吃肉，甚至降伏和双运，但这都是误解。即使修行者的见解已达到无分别、无取舍的境界，他们的行为仍需谨慎。虽然对自身而言，他们已不受任何影响，但众生福报和悲心度化才是首要考虑。修行者所追求的是法身佛和色身佛的二身果位，因此他们的行为必须与众生的相续紧密相连...
在密宗的修行中，获得灌顶者需庄严护持密咒与手印，不得间断。金刚铃杵，作为不共誓言的象征，应随身携带，以示恭敬。若因铃杵体积过大携带不便，可在念珠上巧妙系置小铃杵，既作标志又不失庄严。对法器的轻慢将招致严重罪过，因此，我们应当时刻保持恭敬之心，虔诚供养。金刚杵，象征着善巧与方便；而金刚铃，则...
达到一定的证量，方能实现肉身的升华。同样，佛教中的念佛与参话头虽重要，但若无坐禅调息的深入修行，转化色身亦将遥不可及。天台宗的止观法门、禅宗曹洞宗的默照禅，以及密宗的六成就法或扎龙大法，都为修行者提供了转化色身、达成形神俱妙境界的途径。愿每位道友都能在修行路上早遇明师，早获正果。
当密宗成就者圆寂时，他们的身体可能会呈现出四种不共同的征相：一是肉身直接飞往清净刹土；二是以智慧火焚烧异熟肉身，或仅剩头发、指甲；三是身体缩小但未完全消失；四是出现如虹光、彩云等的瑞相。这些征相都是密宗修行者获得卓越成就的明确标志。► 成就者的称号 在密宗的经典中，修行者生前所证得的透明光蕴...
所以说，密宗难是肯定的，但更为关键的因素在于修练者自身的段位，认知，知识储备状况。难固然难，可难还是有很多同级修为者最后修成正果，这就表明，过不了不在客观因素，而在主观能动力。密宗高于大乘，小乘，其修为性，法果也远高于二者，唯有提高自身能力，才能迎万难。想了解更多精彩内容，快来关注如释我闻 ...