这长老看在目中,不由得神昏心动,宽了禅性。若是绫罗绸缎,他不打眼;然则此刻是套僧服,他就忍不住,要换上这桌子上的僧衣试试,看合不合身,叫道:“幻阴啊,你且到那里屋去逛一逛。贫僧要换衣履,你我男女有别。”灵阳别无他法,只得显了人形,往那里面房间,漫步走去,心想:“切!蠢僧,你以为我稀罕看你的...
唐僧不恋财,不恋色,但是谈恋人间繁华,他留下来过元宵节,招来灾祸。原话说:你师傅宽了禅性,在金平府慈云寺贪欢,泰极生否,乐盛成悲,今被妖邪捕获。看看,只是这一点点的私信杂念都能招来灾祸,更何况唐僧自带善的力量,十世轮回,不能动过恶念。我们凡夫俗子,天天生活在纠结、焦虑、痛苦中,也就没什么奇怪的了。
禅性拳桩 肩甲下沿比肘外撑的还要宽,这样在双手与头宽的护架时,身体能松活的“动静”相互作用而波抖发力。 双肩甲下沿比双肘宽,双肘要比双手宽,脚底之肉“厚如气囊”与地面间隙富有弹性反作用力,周身内外亦有空气反作用力。这种状况,是“转识”成“身影”而溶与“似水的空气”中自然飘忽而成的。此谓“...
�为募圣像款,与王九龄(宽禅)居士同行,至香港。《虚云老和尚年谱》第18集。2.现量释文:因明用语。三量(现量、比量、圣教量)之一,心识三量之一。量,为尺度之意,指知识来源、认识形式,及判断知识真伪之标准。现量即感觉,乃尚未加入概念活动,毫无分别思惟、筹度推求等作用,仅以直觉去量知色等外境诸法之自相...
赵州禅师的回答令人深思，他认为佛性存在于一切事物之中，包括狗。派物佛性仅限于狗，甚至狗、猪、羊、牛、马等，这些动物也有佛性，只是其佛性表现形式不同。赵州禅师的用意在于，让僧人明白佛性并非局限于人类，而是广泛存在于世间万物之中。《容录》中记载，行秀和尚也说：“毒毒病病，明知故...
【示王居士竹村宽禅说性】处此身中者,谓之性,而不知生天地、备万物皆性也。是天地万物者,此性之现量也。大其性,则尽虛空法界,居吾性内。故曰:“空生大觉中,如海一沤发。”佛为一大事出现于世,不过教人明此道、复此性而已。———补注:1.王竹村居士王竹村居士生平尚未查到,但在此前的文中已多次出...
京兆宽禅师。因问狗子还有佛性也无。师曰有。曰和尚还有也无。师曰无。曰一切众生皆有佛性。和尚为甚么却无。师曰。我非众生。曰既非众生。莫是佛否。师曰。不是佛。曰毕竟是何物。师曰。亦不是物。曰可见可思否。师曰。思之不可及。见之不可议。是名不可思议。 送TA礼物 来自Android客户端1楼2025...
站桩别说站几天几夜,你能站半个小时,已经是不得了,什么伤风感冒的小毛病都会远离你,坐禅特别入定快。现在的修行人都不知道站桩的重要性了,故提倡一下。 站桩怎么站?我顺便说一下:脚与肩同宽下蹲,要点是会阴向下蹲,头顶百会向上拉,向上顶,背脊骨用力二头拉,可迅速打通中脉。还有一个重点是脚板用力向下踩,此即...
有人问惟宽禅师:“狗有佛性吗?”禅师说:“有”问:“您有佛性吗?”师说:“没有”问:“众生皆有佛性,您为何没有?”师说:“我非众生”问:“既非众生,莫非是佛?”师说:“也不是佛”问:“究竟是何物?”师说:“也不是物”问:“可见可思么?”师说:“思之不及,议之不得,故曰不可思议。” ...
1月7日,“龙腾祥瑞·忆往昔——当代书画名家水墨贺龙年”展览活动在天津宽禅书画苑开幕。展览汇集了孙国喜、主云龙、单连辰、孙凯利、崔岩、李忠良等六位天津当代书画家的50余幅作品。作品内容丰富、形式多样,兼具思想性和艺术性,充分体现了六位艺术家继承创新、与时俱进的精神面貌。