四川大竹县，在清代乾隆年间，我们的祖先从湖南郴州迁徙至四川东部的梁竹地区，即现在的梁平和大竹。他们带来了特殊的辈分排行，其中包含“华国文章绪，朝廷用贤良”的诗句，这不仅是他们对家族传统的继承，也是对后世子孙的殷殷期望。
另外，嘉祥纸坊的贾氏字辈为：“体尚衍传庆广兴书建如来”；莱西莱阳的贾氏宗族字辈则包括：“喜、连、绪、风、乐、秀、同、于”等。值得一提的是，莱阳大店村的始祖贾甫，其辈分字为“进瑞世享先君德”；而莱西市的武备始祖大公，于元顺帝三年从无锡迁入，其辈分字为“绍丕乐寿同”。此外，山东章丘区高官...
家族族谱排辈用字家族族谱排辈用字 希、言、公、彦、承、弘(宏)、闻、贞、尚、胤(衍)。 兴、毓、传、继、广、昭、宪、庆、繁、祥。 令、德、维、垂、佑、钦、绍、念、显、扬。 建、道、敦、安、定、懋、修、肇、彝、常。 裕、文、焕、景、瑞、永、锡、世、绪、昌。
宋姓辈分12字轮回有:大、国、天、明、文、星、有、富、贵、振、乾、坤。西、天、子、文、朝、善、国、世、永、应、家、丰。汉、毅、弘、达、兴、金、印、亮、广、慧、国、顺、民、昌、盛。祖、业、忠、志、远、德、荣、传、万、春、善、照。三、公、相、汉、九、卿、佐、元、宗、子、和...
某支姚氏字辈：宗纯才炳，大孝珍贵。万国安康，祖德广远，孙子荣昌。某支姚氏字辈：文德如玉尚，润希正一宏，绪绳先世远，庆锡万传荣。作善长适吉，崇师必显名，懋修期继美，廷选振家声。雍睦堂姚氏字辈：衅承贞福顺，念思永志正。贤能德国学，知喻开绍嘉。声振大启运，敦修万年华。携才光远...
郭氏家谱字辈明细大全：孟、居、资、允、本、世、仲、志、一、懋、尔、颜、伯、克、绍、贻、谋、景、福、介、思、延、及、子、孙、永、年、保。《郭氏族谱》是从元代开始由郭氏后人创作的传记，主要记载了中国元代以来定居于泉州惠安县白奇乡的穆斯林郭姓家族的谱牒，郭姓在宋版《百家姓》中位...
自第三世“永”字辈起,辈分为:永存含元应文登万国1995年,重修家谱,自第十世起,新立字20辈:万国开山川建家多积德中义兴学武永占昌丰年另甘肃古浪辈分:振中学明章 裕文焕景广登科欣秀轩 德贤能治邦清善福修儒 伟业仁惠良彦财诚宝贵 秉钧定国强维孝显宗荣 继绪耀晖祥嘉和昭尧天 恩泽万年昌十三、山西各地...
河南家族辈分字谱，这一传统传承至今，多样而丰富。从安阳的“立、志、全、新、德”，到南阳的“长、保、荣、华、富、贵”，再到信阳的“春、世、正、金、应、华、传”，每一地的字谱都承载着深厚的家族历史与文化底蕴。这些字谱不仅体现了家族的荣誉与传承，更彰显了河南人民的勤劳与智慧。
在中国传统家族文化的独特之处，在于其通过在名字中嵌入辈分字，来清晰地区分家族成员间的辈分关系。这些辈分字，常常被置于名字的第二个字位置，尽管也有时候会放在第三个字。孔氏家族使用一系列辈分字，如“思、克、希、言、公、彦、承、弘、闻、贞、尚、衍、兴、毓、传、继、广、昭、宪、庆、繁、祥、...