① 水墨画(すいぼくが):随着禅宗的普及而兴起的绘画。代表人物:如拙-《瓢鲇图》、雪舟-《秋冬山水图》《四季山水图》。 ② 大和绘 (1) 土佐派(とさは):从室町时代开始,直至幕末,都是大和绘的主流 (2) 狩野派(かのうは):室町幕府的御用画师——狩野正信为始祖,将水墨画的技法融入了大和绘。 参考书目...
有关绘画,也有特征!也就是所谓的“水墨画”迎来鼎盛的时代。水墨画,是读象字一样地模糊墨,表现了颜色的明暗和浓淡的画法。室町幕府将军足利家庇护禅宗,使禅宗文化繁荣起来。于是,出现了很多画僧。其中一人就是有名的“雪舟”!如果幕府不庇护禅宗,画家·雪舟没诞生,人生不明白啊。现代的“能”的诞生 接下来是“...
另外,东福寺的画家牧师秋明(Mincho)制作了从黑暗的佛教绘画到水墨画等广泛的作品。第八代将军将军足利义正没有政治化,但专注于文化的推广,热情地聚集和赞赏中国制造的书籍和茶具称为探戈。 日本水墨画是顶部阶段到14世纪,并查看,而被集中肖像和花鸟画等MichiShaku的照片,让15世纪严重的山水画在日本绘制。 “诗轴”...
镰仓时代后半自中国传入的水墨画,到了室町时代经由雪舟以至于大成。 雪舟,备中(今冈山县)生人,幼年入寺,并对绘画产生了兴趣。在京都的寺庙学习了绘画之后,雪舟迁居周防(今山口县)。 此后,雪舟周游中国,两年间他接触了中国各地传统的水墨画流派,一边反复研究,一边磨练了自己的技法。 才能在中国也受到赏识的雪舟...
较之于兼容大和绘四季物象与大画面构图的汉画系水墨障屏画,弗利尔美术馆所藏《四季山水屏风》很难被直接纳入汉画系,毕竟它的中日特征都很鲜明。可以说,这组屏风以完全不同的方式重构了“夏珪国本”。一方面,画师同样遵循本土惯例,以四季山水顺序排列12幅水墨绢本——由右端春溪推移至左端冬雪〔12〕——但同时,...
能阿弥、艺阿弥、相阿弥和室町水墨画同朋众中,能阿弥、艺阿弥、相阿弥三代,在室町水墨画的创作中也占有一席之地。他们高超的绘画技巧,很可能得益于大量接触室町将军家族所藏名画的机会。根据当时的记录,能阿弥是一位精通书、画、茶诸艺的“明人”(意指有识之士),艺阿弥和相阿弥则被唤作“国手”、“国工”。
室町时代，由于禅宗思想、水墨画、茶道、花道等中国文化、艺术的持续影响，加上海外贸易繁荣所带来的外来染织品源源不断的输入，日本本土染织艺术设计逐渐走向成熟，原有的贵族气质越来越淡薄，民间色彩越来越浓厚。室町晚期的桃山时代，受实用性的武士服饰的启发，一种被称为“小袖”的窄袖便服开始流行，...
细致耙平的白砂环绕在精心摆放于园中的石头周围,煞费苦心地表现着有序的宇宙,此外还有朴素的水墨画与木雕,室町文化就是这样一种世界。金阁寺与银阁寺等木质建筑成就是14世纪和15世纪的产物,激发出浓郁尽管在战国时代,相互对立的武士集团与僧兵将这个国的禅宗情感家撕得支离破碎,但艺术家却将他们的自然世界改造为...
镰仓时代之前的日本绘画主要是以“佛画”、“绘卷物”为代表的色彩绚丽的大和绘画。水墨画随禅宗传入日本后,这种仅用墨色就能抓住“造化之真”的绘画形式,和禅的意境自然契合,大受日本人欢迎。 日本仅室町时代编撰的《御物御画目录》有名可考的唐、宋、元名家名画达290余幅。有梁楷、马远、夏圭、宋徽宗等人,但出...
东山文化则认为是幽玄而且寂静。 关于北山文化代表,建筑方面有金阁寺、戏剧方面有能面、狂言、宗教方面有临济宗的发展、绘画方面是水墨画的盛行、文学方面则有连歌的发展,汉语的五山文化,物语出现了描绘历史战争的军记物语。至于关于东山文化代表,建筑方面有银阁寺等等、绘画方面有水墨画有雪舟等大师。