自2016年云南大学文学院审美人类学研究所成立以来,审美人类学团队在“本土美学”“艺术乡建”“非遗资源化”“艺术疗愈”“美育浸润”“美学经济”等方面做出了持续性的考察与研究,旨在推动美学介入社会的力量。2024年,审美人类学与艺术人类学、文学...
它把美的感知、艺术创造、文化符号放在人类整体生存框架里观察,比如原始部落的图腾雕刻不仅是装饰品,更是族群记忆的储存器,非洲鼓点的节奏藏着对自然力量的敬畏。这门学科试图回答:为什么不同文明对美有不同定义?审美行为如何参与构建人类社会的规则? 这门学科的发展脉络里藏着两条交织的线索。十九世纪人类学家爱德华...
荷兰学者范丹姆是西方审美人类学领域的代表人物,本书凝结了他数十年来对审美 人类学所做的系统性思考。范丹姆认为审美乃人之为人的基本维度,审美兼具人类普遍性和文化多样性,需要从生物学和人类学的多重角度进行分析。他主张以人类学的方法和视角,放眼世界文化,对美学和艺术进行整体性的观照。书中既有对审美人类学...
《审美人类学》是国内首部审美人类学教材,主要涵盖“审美人类学导论”、“审美人类学的视野与方法”、“审美人类学关键词”和“审美人类学研究的新趋势”四个专题内容,基本上均由从事十余年的审美人类学、人类学和马克思主义美学方面的研究专家撰写而成,兼顾当代美学和人类学的前沿,对于审美人类学的学理基础、发展动态...
埃伦·迪萨纳亚克的《审美的人》提出“生物文化连续体”模型,认为人类对韵律、对称、重复的偏好源于进化过程中形成的认知倾向。书中通过比较婴幼儿涂鸦行为与原始岩画创作,论证审美冲动具有跨文化普遍性;同时分析巴厘岛神庙舞蹈中精密的时间控制技术,展现特定文化如何将生物本能转化为复杂仪式。这种双重维度研究为理解审美行...
随着时代的发展，人类学与美学、文化、艺术等产生了越来越紧密的联系，审美人类学应运而生。经过40余年探索，以马克思主义美学为思想根源的中国审美人类学，凭借其具有的历史生命力、现实关切力和实践创造力，为美学的当代转型发展作出了积极贡献。将美学理论与田野调查相结合 审美人类学的兴起主要缘于西方传统美学对自身...
西方审美人类学的 本土传统溯源 陈杰 山东大学 文艺美学研究中心, 山东 济南 250100 摘要 美国学者马歇尔·萨林斯将“人类学”概念区分为以“他者”为研究重心的现代文化人类学和西方古典的本土人类学两种模式,为我们理解审美人类学的发展演...
审美经验是指人们在欣赏艺术、自然、文化等方面所产生的感受和体验。 审美人类学认为,审美经验是人类文化的一部分,受到文化、社会和历史的影响。因此,不同文化和社会中的人们可能会对同一审美对象产生不同的审美经验。例如,不同文化中的人们可能会对颜色、形状、声音等方面有不同的偏好和感受。 审美人类学还研究了...
扒才父掌审美人类学的内涵齐留柱广西师范大学文学院摘要:根据人类存在的三个维度,对审美人类学内涵的探讨可以从三个方面展开:生物的、社会的、理想信仰的。从美学上看,这三者分别是人类审美的生物基础、社会审美意识形态、信仰价值系统;从人类学来看,前者是体质人类学的研究对象,后两者则属于文化人类学的范畴。关键词...