从字面意思上看,“实无众生得灭度者”可以理解为:实际上并没有一个众生真正被度化或灭度。这句话直接否定了众生被度化的可能性,强调了众生解脱的自主性和内在性。它意味着,尽管佛菩萨提供了修行的方法和指导,但众生的解脱最终取决于他们自身的觉悟和修行。 '实无众生得灭...
“灭度”乃佛教术语,意指解脱、涅槃,即从痛苦的轮回中解脱出来,达到彻底的解脱和安宁。然而,“实无众生得灭度者”之意,乃是说尽管佛菩萨广行慈悲,度化众生,但实际上并无具体的众生被佛菩萨外在的“度化”而灭度。因众生解脱之根本,在于自身之觉悟与修行,众生本自具足智慧德相,其解脱源于内在之觉悟,而非外在之...
意思就是：所度脱的众生没有得到灭度的人，菩萨度了无量无边的众生。这句话来自于《金刚经》：“善男子善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，应云何住？云何降伏其心？”“佛告须菩提……当生如是心，我应灭度一切众生，灭度一切众生已，而无有一众生实灭度者……实无有法发阿耨多罗三藐三菩提...
意思是：所度脱的众生没有得到灭度的人，菩萨度了无量无边的众生。出自：《金刚经·大乘正宗》。原文：如是灭度无量无数无边众生。实无众生得灭度者。释义：佛教化救度了无量无数无边的众生，心里并没有说某一个众生是我度的，绝没有这个观念。声闻菩萨是小乘，缘觉菩萨是中乘。今言大乘者，是...
那么要往真实来说，“实无众生得灭度者”：实实在在的没有一个众生，是我度的。这是，众生的自性...
《金刚经》说“实无众生得灭度者”,这个境界是什么意思呢?其实就在讲“本意渡众生反被众生渡”。这个讲的就是绝对的平衡,而各位大部分在生活中为什么会低能量甚至负能量,本质上是因为你们遇到的所有的问题都来源于在你的意识范围类,“你”觉得受到了“不平等”的对待,翻译一下就是你的被辜负了,你被区别对待了...
“灭度”是佛教术语,意为解脱、涅槃,指从痛苦的轮回中解脱出来,达到彻底的解脱和安宁。在佛教中,涅槃是修行的最终目标,意味着超越生死轮回,达到永恒的宁静与智慧。灭度不仅指个体的解脱,也指众生整体的解脱。然而,根据“实无众生得灭度者”的观点,尽管佛菩萨致力于帮助众生...
意思就是：所度脱的众生没有得到灭度的人，菩萨度了无量无边的众生。这句话来自于《金刚经》：“善男子善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，应云何住？云何降伏其心？”“佛告须菩提……当生如是心，我应灭度一切众生，灭度一切众生已，而无有一众生实灭度者……实无有法发阿耨多罗三藐三菩提...
意思就是：所度脱的众生没有得到灭度的人，菩萨度了无量无边的众生。这句话来自于《金刚经》：“善男子善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，应云何住？云何降伏其心？”“佛告须菩提……当生如是心，我应灭度一切众生，灭度一切众生已，而无有一众生实灭度者……实无有法发阿耨多罗三藐三菩提...
那么要往真实来说，“实无众生得灭度者”：实实在在的没有一个众生，是我度的。这是，众生的自性...