实修实证，一个是心,一个是身体。如果真的想实修实证。一是真正从内心去修行，那么就是诸恶莫作，放下贪、嗔、痴、慢、疑，真正去修，而不是在口头上喊口号。身体上的实修实证，就是要找到“父母未生我们之前我们是谁”？自己本来的面目！我们如何能够从恐惧中解脱出来？我们死了以后去哪里？身体上的实修实...
在现实中很多人讲到实修实证,实证这个词,站在不同角度有不同的理解。 对一般人来讲,当你真正进入那个状态,比如你在打坐,你在做任何一种法门里面的修炼,有各种方法让你进入到高维的一种状态,让你去体验获得高维的觉受,比如天眼开了,比如出体了、灵魂出窍了,比如说你有了什么功能。 如果很多人是以这个来作为验...
藏密修海实修实证 主题 帖数 最后发表 版主:班匝咕汝 实证传承金刚藏 总持三昧皆清净,能于一念见多佛; 一一佛所皆闻法,复以妙音而演畅! QQ群:315786305 67 444 千手观音本尊坛城和实修笔记 ... 佛海 - 昨天05:38 金刚菩提遍庄严 大士加持胜法用,想己身即佛影像; 此如是智若相应,即得最上佛成就!
实相中的这个实，不是我们分别认知中假的、实的，那个实的东西。而是，喻指恒久不变的那个东西，有变则不能称为实，一定要明白这个道理，才能真正的做到实修实证。否则，就是我们世人，认知中的盲修瞎练。实修实证，简单一句话：就是用恒久不变的智慧，去证悟宇宙万物的真相，去观照宇宙万物的来龙去脉。而不...
实证实修的过程其实就是找到自己不究竟、不圆满、妄加执着和挂碍的地方，使其究竟圆满、心无所住，不被“假相”所驱使，所以佛法修行是从内心一点一滴的“自我完善”的过程，“佛”无形无相，无法用言语来表述，就如同“寻找”宇宙人生的真相，但是却无法形容万事万物的真相是什么，只有把其中的“假相”参明白、...
解析 实修实证的内容就是闻思的内容。当闻思基础具足之后,通过止观双运的方法进入实修实证。各种方法都是导向止观双运,然后去见法、断结、证果。当有了初禅和止观双运的功夫,会很快断三结、证初果。当证到初果,就很快地证到二果、三果。 反馈 收藏 ...
什么是实修实证 初步修习真如实观,就是修习真如三昧,观察一切法皆真如,这样修行也只能证得相似空的三昧境界,也许能获得各种禅定的境界,但还不能证得真正的空三昧智慧境界。要想证得真正的空三昧境界,在禅定中还要仔细参究真如自性,找到祂的所在,观察祂的具体作用,才能证得真正的真如三昧。
下面开始讲《六祖坛经》。时照：我认为《六祖坛经》是六祖讲述自己亲历宇宙实相，成就如来，晓悟人生妙理的全部过程。在讲述自己实修实证的整个过程当中，六祖给后人留下了一条真实不虚，实修实证的路径。《六祖坛经》是在中国本土证悟的人，用中国人的感悟和语言，为后人留下的活版地图。什么叫活版地图呢？就是...
实修实证是丹道修行的必经之路。如果不经过性命双修，就难以真正成为真人。实修实证是通向丹道成功的必经之路，尤其是性功的修炼，保证元神的主导，消除心病及杂念以达成修行目标。性功的修炼至关重要，因为只有性功圆满，元神才能做主，从而消除心病、杂念。而浩然正气的修炼，更是需要从性功入手，承载暗功德，以证大道...
实际上红教对修大圆满正行于见上有极高要求,特别是重实修实证,光是在语言文句上,思维逻辑上能得过的知见还不够。 必须要见心不二,见修不二方可得入口诀部正行之门。或问,要求这样高岂非没人能入手了吗?倒也不是。对已具备必要基础之人固然可以直入正行,即使稍有不足,红教设有方便,可以向上接引。但无论...