庄子的哲学告诉我们：只有当我们真正理解并实践了“名者，实之宾也”和“逍遥”，我们才能真正成为生活的主人，才能真正享受到人生的逍遥。
题目 解释一下这句话“名者,实之宾也;吾将为宾乎”名者,实之宾也;吾将为宾乎出自《庄子 逍遥游》宾的意思是 次要的东西 答案 一个人的名声不过是这个人次要的东西,我将要这次要的东西吗?相关推荐 1解释一下这句话“名者,实之宾也;吾将为宾乎”名者,实之宾也;吾将为宾乎出自《庄子 逍遥游》...
尧以天下让许由,许由曰:“子治天下,天下即已治也,而我犹代子,吾将为名乎?名者,实之宾也。吾将为宾乎?鹤鹅巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。归休乎君,予无所用天下为!庖人虽不治疱,尸祝不越樽俎而代之矣。”又让于子州支父,子州支父曰:“以我为天子,犹之可也。虽然,我适有幽忧之病,...
名者,实之宾也,吾将为宾乎?鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。归休乎君,予无所用天下为!庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。” ——《庄子·内篇·逍遥游》 释解: 尧想要把天下让给许由(许由是当时有名的隐士、贤士),说:“日月出来后,而火炬还未曾熄灭;它和日月比光明,岂非很艰难?应时...
黄柏霖:名者实之宾也 我们再看下面,『名者,实之宾也』,「宾」就是事物之名,它跟实是相对的。在《庄子·逍遥游》里面,「名者,实之宾也,吾将为宾乎?」这解释说,名义是有虚无实的。在《成玄英疏》里面讲,「然实以生名,名从实起,实则是内是主,名便是外是宾。」在《庄子·逍遥游》里面这个原文,我们...
解释一下这句话“名者,实之宾也;吾将为宾乎”名者,实之宾也;吾将为宾乎出自《庄子 逍遥游》宾的意思是 次要的东西 答案 一个人的名声不过是这个人次要的东西,我将要这次要的东西吗? 结果二 题目 解释一下这句话“名者,实之宾也;吾将为宾乎” 名者,实之宾也;吾将为宾乎 出自《庄子 逍遥游》 ...
“名者，实之宾也，吾将为宾乎”的意思是：名，是依附于实的客体，我难道要做有名无实的客体吗？《庄子·逍遥游》节选 朝代：战国时期 作者：庄周 尧让天下于许由，曰：“日月出矣，而爝火不息；其于光也，不亦难乎？时雨降矣，而犹浸灌；其于泽也，不亦劳乎？夫子立而天下治，而我犹尸之...
A. 是谓玄德 名者,实之宾也 将军战河北 B. 归休乎君 夫莫之命而常自然 鹪鹩巢于深林 C. 其次,亲而誉之 若属皆且为所虏 是以万物莫不尊道而贵德 D. 夫晋,何厌之有 吾自视缺然 无乃尔是过与 相关知识点: 试题来源: 解析 D 【详解】 本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。 A....
名者，实之宾也。吾将为宾乎？名：名声，名誉 实：功绩，功劳 宾：这里可以理解为附庸、派生物。这句话的意思是说，名，不过是实的附庸罢了，难道我要为了一个附庸吗？在《逍遥游》中，庄子提到了许多人物。其中，许由是上古时代一位高尚的贤人。相传，当时尧帝要把君位让给他，许由推辞不受，于是逃于箕山...
许由曰:子治天下,天下既已治也,而我犹代子,吾将为名乎?名者,实之宾也。吾将为宾乎? ——《庄子》原文 我们先说一个历史故事,这在史学家们记录的正史上,没有记载,但在散见的一般资料里,非常重视这个传闻。尧、舜、禹,这几位都让过天下,所以那个时候中华民族是公天下,天下不是属于哪一家的。夏朝以后...