宝绘堂记【作者】苏轼 【朝代】宋 君子可以寓意于物,而不可以留意于物。寓意于物,虽微物足以为乐,虽尤物不足以为病。留意于物,虽微物足以为病,虽尤物不足以为乐。老子曰:“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋田猎令人心发狂。”然圣人未尝废此四者,亦聊以寓意焉耳。刘备之雄才也,而好结髦。
同时，作者结合自身年少时的经历，以自己对书画的喜爱为例，有力地证明了“留意于物”并非真正的“寓意于物”。直至文章最后，作者才点明为宝绘堂作记的缘由，整篇文章始终围绕“可寓意于物，不可留意于物”这一中心展开，层次清晰，论证严密。举例论证通过具体、生动、具有代表性的事例来支持论点，这种论证方法具有...
平居攘去膏粱,屏远声色,而从事于书画。作宝绘堂于私第之东,以蓄其所有,而求文以为记。恐其不幸而类吾少时之所好,故以是告之,庶几全其乐而远其病也。熙宁十年七月二十二日记。(本文有删节) 【注】 ①锻炼:打铁。 11.对下列句子中加粗词语的解释,不正确的一项是( )(3分) A.虽尤物不足以为病病:祸害...
驸马都尉王君晋卿虽在戚里,而其被服礼义,学问诗书,常与寒士角。平居攘去膏粱,屏远声色,而从事于书画,作宝绘堂于私第之东,以蓄其所有,而求文以为记。恐其不幸而类吾少时之所好,故以是告之,庶几全其乐而远其病也。 熙宁十年七月二十二日记。 [注] ○1锻炼:打铁 9.对下列句子中加点词语的解释,不正确...
宋徽宗的驸马王诜亦有“收藏癖”,宝绘堂便是他筑在宅邸东边专门用来囤积字画的处所,苏轼受邀写下《宝绘堂记》,通篇劝诫王诜不可玩物丧志,而应如老庄超然于物外,不去计较得失之患。 借先贤圣人的良训来宽慰自己患得患失的内心,这是诗人一以贯之的文化传统。木心在散文集《哥伦比亚的倒影》开篇也有过精彩的论述...
宝绘堂记 作者:苏轼 君子可以寓意于物,而不可以留意于物。寓意于物,虽微物足以为乐,虽尤物不足以为病。留意于物,虽微物足以为病,虽尤物不足以为乐。老子曰:“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋田猎令人心发狂。”然圣人未尝废此四者,亦聊以寓意焉耳。刘备之雄才也,而好结髦。嵇康之达也,而好...
苏轼《宝绘堂记》的原文翻译 宝绘堂记 (宋)苏轼 君子可以寓意于物,而不可以留意于物。寓意于物,虽微物足以为乐,虽尤物不足以为病。留意于物,虽微物足以为病,虽尤物不足以为乐。老子曰:“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋田猎令人心发狂。”然圣人未尝废此四者,亦聊以寓意焉耳。刘备之雄才也...
宝绘堂记 苏轼 君子可以寓意于物,而不可以留意于物。寓意于物,虽微物足以为乐,虽尤物不足以为病。留意于物,虽微物足以为病,虽尤物不足以为乐。老子曰:“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋田猎令人心发狂。”然圣人未尝废此四者,亦聊以寓意焉耳。刘备之雄才也,而好结髦(máo)。嵇康之达也,而...
宝绘堂记 苏轼〔宋代〕 君子可以寓意于物,而不可以留意于物。寓意于物,虽微物足以为乐,虽尤物不足以为病。留意于物,虽微物足以为病,虽尤物不足以为乐。老子曰:“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋田猎令人心发狂。”然圣人未尝废此四者,亦聊以寓意焉耳。刘备之雄才也,而好结髦。嵇康之达也,...
宝绘堂记赏析 [] 宝绘堂记翻译 [] 作者简介 苏轼[宋代] (1037年1月8日-1101年8月24日)字子瞻、和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙,汉族,眉州眉山(四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋著名文学家、书法家、画家,历史治水名人。苏轼是北宋中期文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就...