《隋书·经籍志》录有其著作16卷(已佚)，在中国思想史上占有重要地位。畅神”是宗炳山水画的最高追求。他认为“万趣”与神志融合之后，才会物我一体，使自己精神舒畅，并显现出“道”来。他这种“畅神”与陶潜《饮酒》诗中的得意“忘言”、谢灵运《游名山志》中的“意得”有相通之处。面对“神”，宗炳并没有...
《画山水序》是宗炳在其晚年时所作的，这时的他对山水画有了更成熟和深刻的认识。这部画论并不是一个站在纯理性的角度进行分析的作品，而是带有强烈的佛学唯心主义色彩，我们之前讲到宗炳是信仰佛教的，所以也就很自然地运用佛学观点来论证山水了。可以说《画山水序》更像是一篇散文，而不是严谨的学术论文。在《...
根据文献记载,六朝山水画名作甚多,如顾恺之画过《雪霁望五老峰图》、《庐山图》、《山水》六幅,夏侯瞻画过《吴山图》,戴逵画过《剡山图卷》,徐麟画过《山水图》、宗炳画过《秋山图》,谢约画过《大山图》,陶宏景画过《山居图》,张僧繇画过《雪山红树图》等。就表现技巧看,都能很好处理空间结构,把纷繁复杂...
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宗炳 宗炳（375一443年），字少文，南朝宋画家，南阳涅阳（今河南镇平）人。家居江陵（今属湖北），土族，东晋未至南朝宋元嘉（文帝刘义隆中，屡次征召作官，俱不就。他游山玩水，达到了狂热的程度，他徜徉山水，饮溪栖谷30余年，可谓终老山林了。由于他经历过无数的美丽的山川景物，发掘出山水美的...
宗炳正是这一时期具有代表性的人物,其"澄怀味象""畅神"等美学思想影响了中国山水画的发展,收录在《画山水序》一文中,这篇理论文章的出现,标志着中国山水画的开端,为中国山水画的发展开辟了一条新的道路.本文试从宗炳《画山水序》中体现出来的"澄怀""畅神"、"卧游"、"远映"的绘画美学思想入手,探讨其对后世...
作品编号:25264 --- 作者姓名:沙宗炳 --- 销售价格:协商 ---
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C.宗炳《画山水序》 D.谢赫《画品》相关知识点: 试题来源: 解析 D 题考查“六法”。D选项,“六法”是中国古代美术作品品评的标准和重要美学原则,最早出现在南朝谢赫的著作《画品》中。《画品》是保存至今的最早一部绘画理论著述,除对27位画家分品以鉴评外,其序中提出的“六法”作为品评绘画的标准,对后世影...
- **C 宗炳**:南朝刘宋时期画家,所著《画山水序》是早期山水画理论核心文献,提出“澄怀观道”“畅神”等观点,符合题意。- **D 谢赫**:南齐画家,著《古画品录》提出“六法论”,与《画山水序》无关,排除。题目完整且答案明确,故选择C。反馈 收藏 ...