大言赋 宋玉〔先秦〕 楚襄王与唐勒、景差、宋玉游於阳云之台。王曰:“能为寡人大言者上座。” 王因唏曰:“操是太阿剥一世,流血冲天,车不可以厉。” 至唐勒,曰:“壮士愤兮绝天维,北斗戾兮太山夷。” 至景差曰:“校士猛毅皋陶嘻,大笑至兮摧覆思。锯牙云,晞甚大,吐舌万里唾一世。” 至宋玉,曰:“...
而赋文的思想内容也有积极意义,其中囊括四海之意,并吞八荒之心,具有遏制衰落,振兴楚国,包举天下的寓意,特别令襄王开心。 这次的奖励,有言在先,胜出者,尊上座。而他们四人,君臣有分,一人为君,三人为臣,君臣之界,尊卑之限,不可逾越;再者,他们四人,襄王年长,其子也比宋玉大,宋玉是四人中最小者,按常理,遵...
楚襄王与唐勒、景差、宋玉游於阳云之台。王曰:“能为寡人大言者上座。”王因唏曰:“操是太阿剥一世,流血冲天,车不可以厉。”至唐勒,曰:“壮士愤兮绝天维,北斗戾兮太山夷。”至景差曰:“校士猛毅皋陶嘻,大笑至兮摧覆思。锯牙云,晞甚大,吐舌万里唾一世。”至宋玉,曰:“方地为车,圆天为盖,长剑耿介,...
大言赋 楚襄王与唐勒、景差、宋玉游於阳云之台。. 王曰:“能为寡人大言者上座。” 王因唏曰:“操是太阿剥一世,流血冲天,车不可以厉。” 至唐勒,曰:“壮士愤兮绝天维,北斗戾兮太山夷。” 【译文】 楚襄王与唐勒、景差、宋玉几人出游于阳云之台。楚襄王说:“能给我说一段大话的人,赐上座。” 楚襄王...
读宋玉《大言赋》 关键字:读《大言赋》 雄辞犹可破鸿蒙,敢向高台慑楚宫。 长剑貌恭挎饰物,谁悬肝胆照苍穹?
宋玉大言赋原文及解释 1. 哎呀呀，宋玉的《大言赋》原文那可真是精彩极了呀！就像夜空中最璀璨的星星一样耀眼！“方地为车，圆天为盖”，这写得多形象啊！你想想，把大地当作车子，把天空当作车盖，是不是超级有想象力？这就好像我们小时候玩过家家，把树叶当盘子，把树枝当筷子一样有趣呢！2. 嘿，“无内...
《大言赋》和《小言赋》是宋玉写的词赋姊妹篇,最早见载于唐代虞世南 《北堂书钞》 。记载了宋玉等人陪侍楚襄王游览楚国阳云之台,奉王命作赋并受赏赐云梦之田的历史典故。 唐代欧阳询《艺文类聚、卷十九、人部三》楚襄王既登阳云之观,命诸大夫景差唐勒宋玉等,并进大言赋,赋卒而宋玉受赏。又曰:有能为小言...
楚襄王与唐勒、景差、宋玉游於阳云之台。王曰:“能为寡人大言者上座。” 王因唏曰:“操是太阿剥一世,流血冲天,车不可以厉。” 至唐勒,曰:“壮士愤兮绝天维,北斗戾兮太山夷。” 至景差曰:“校士猛毅皋陶嘻,大笑至兮摧覆思。锯牙云,晞甚大,吐舌万里唾一世。” ...
宋玉《大言赋》 方地为舆 圆天为盖 长剑耿介 倚天之外 --- “方地为舆,圆天为盖” 以地为车舆,以圆天为车盖,乃驾天驭地,心无鸿鹄之志断不能出此惊世之言。 “长剑耿介,倚天之外” 手握长剑,直耸入云,达天之外。这在古代而言,应是绝无仅有的(未曾完全考证),因在古代,天在人的观念中,乃是...
宋玉,字子渊(约公元前298年-约前222年),战国时期鄢人,屈原弟子,辞赋家。 《大言赋》和《小言赋》是宋玉写的词赋姊妹篇,最早见载于唐代虞世南 《北堂书钞》 。记载了宋玉等人陪侍楚襄王游览楚国阳云之台,奉王命作赋并受赏赐云梦之田的历史典故。