所以如果我们抽象地就这个理论的思想体系来讲，要完整的、全面把握这个体系的各种逻辑发展的可能性和现实性，除了研究中国的宋明理学以外，还要了解韩国朝鲜朝的性理学，研究江户时代的朱子学、阳明学，才能对这个体系有更完整的、更全面的理解。【陈来：长安街读书会主讲人、清华大学国学研究院院长】注：授权发布，本文...
陈来指出：“以前我们把宋明理学看作是封建社会走下坡路的没落意识形态，但它其实是摆脱了中世纪精神的一种亚近代的文化表现。它是适应了中国社会变迁的近世化，而产生文化转向的一个部分。我们应该在这样一些新的概念范畴下，给宋明理学更积极的理解和评价。”撰文丨罗拉 编辑丨吕婉婷 董牧孜 校对丨危卓 ...
近日，清华大学国学研究院院长陈来教授做客北大博雅讲坛，为宋明理学“正名”，在比较视角下澄清对“存天理，去人欲”命题的误解，从本体论、人性论、认识论三个维度阐释理学之“理”的意涵，并强调理学思想体系历史定位的重要意义。以下讲座内容摘编自主办方提供的现场录音稿，经陈来本人审定并授权发布。宋明理学的“正...
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作者:陈来 当代哲学家,哲学史家,中国哲学史学会会长,清华大学国学研究院院长、清华大学学术委员会副主任、清华大学文科资深教授。 宋明理学的“正名” “宋明理学”这个概念,是中国学术史上一个比较有确定性的名称,可是这个名称要细究起来也不能说是完完全全的科学,是大家约定俗成的。因为宋明理学诞生在北宋,可是一直...
陈来《宋明理学》笔记 这篇书评可能有关键情节透露 【韩愈】 “五原”之《原性》《原道》 【李翱】 《复性书》 【欧阳修】 《本论》,主张修其本而胜之。 【周敦颐】 教二程“寻孔颜乐处”。《通书》,文学→道学。《太极图书》,思想从易经来。以“太极”为最高范畴的宇宙论模型。 太极:元气未分的状态(汉...
陈来《宋明理学》笔记 这篇书评可能有关键情节透露 【韩愈】 “五原”之《原性》《原道》 【李翱】 《复性书》 【欧阳修】 《本论》,主张修其本而胜之。 【周敦颐】 教二程“寻孔颜乐处”。《通书》,文学→道学。《太极图书》,思想从易经来。以“太极”为最高范畴的宇宙论模型。 太极:元气未分的状态(汉...
陈来指出:“以前我们把宋明理学看作是封建社会走下坡路的没落意识形态,但它其实是摆脱了中世纪精神的一种亚近代的文化表现。它是适应了中国社会变迁的近世化,而产生文化转向的一个部分。我们应该在这样一些新的概念范畴下,给宋明理学更积极的理解和评价。” ...
近日,清华大学国学研究院院长陈来教授做客北大博雅讲坛,为宋明理学“正名”,在比较视角下澄清对“存天理,去人欲”命题的误解,从本体论、人性论、认识论三个维度阐释理学之“理”的意涵,并强调理学思想体系历史定位的重要意义。以下讲座内容摘编自主办方提供的现场录音稿,经陈来本人审定并授权发布。