宋度宗去世后，大家给他想了好几个庙号，比如“纯宗”、“实宗”还有“正宗”。但“宗”这个字，跟宋英宗以前的名字赵宗实撞了，不太合适。而“纯”呢，听起来像是“屯”的意思，不太吉利。“正”呢，又让人联想到“一止”，感觉也不太好。所以，大家商量来商量去，最后还是选了“度宗”这个庙号。再说...
庙号，在诞生以后的很长一段时间内，都是一个稀缺性的称号。商朝有庙号，西周和秦朝没有，尽管西汉开始恢复庙号，并且用的还挺多，但是到刘秀恢复汉室以后，觉得前边好多人德不匹位，于是一口气取消了汉元帝、汉成帝、汉平帝三个人的庙号。西汉一共十二位皇帝，只有汉高祖、汉文帝、汉武帝、汉宣帝有正儿八经的...
庙号是指皇帝去世后，后人给予其的尊称，通常与其在位期间的表现、德行或治国理念相关。与唐朝相比，宋朝在庙号的创造上显得尤为大胆。唐朝的庙号多取自经典，而宋朝则更倾向于创新，甚至出现了一些前所未有的庙号，如“钦宗”、“理宗”等。这种创新不仅反映了当时社会对皇帝形象的重视，也体现了文化自信。宋朝庙号的...
然而，宋度宗的庙号“度”虽来自多个备选庙号中的一个，但其实际含义并不明确。这种情况也许反映了他在位时的政治局势相对混乱，庙号的选择并非完全基于理学。或许这也表明了当时的朝廷在庙号的选择上存在着不同的看法和争议。唐宋时期的庙号制度创新与演变是复杂的，体现了不同时代背景下的皇权竞争。庙号是指皇帝死...
原因其实很简单：唐朝的庙号用得差不多了，宋朝要想显示自己的文化风范，只能另起炉灶。比如“真宗”，这个字眼虽然看似高深，但实际是为了迎合当时宋真宗对道教的狂热崇拜。道教里“真”代表着修道成仙、得道成真，而这位皇帝在位期间大兴道教，把“真”这个字当成了自己的精神追求。可惜他追求的“真”不一定能让...
宋朝的皇帝们可真是个个都不太一般啊!他们的庙号取名方式实在是太新潮了,完全不按常理出牌。往常皇帝的庙号大多取自经典名句或者体现某种美德,可是宋朝的皇帝们却像是与传统划清界限,自创了一大批从未出现过的庙号。首先就是宋真宗,他的"真"字其实原意是"本乎至道"。不过这位皇帝大力支持道教,痴迷修仙成仙,几乎...
宋仁宗是宋朝的一位皇帝。宋仁宗的“仁”字源自于“夫仁者圣人之盛德”。尽管他不是一位雄才大略的统治者，但宋仁宗好学仁厚，行事不屈从于杀伐之道，并且对士大夫极为宽厚，与士大夫共同治理国家。他在士大夫心中被视为仁君的典范，因此“仁者圣人”成为他庙号的确立。在士大夫看来，宋仁宗无疑是仁君的典范...
纵观两汉405年29帝中，仅有汉太祖刘邦、汉太宗刘恒、汉世宗刘彻、汉中宗刘询、汉世祖刘秀、汉显宗刘庄、汉肃宗刘炟7人获得庙号，因为他们确实劳苦功高，无可争议！一般来说，开创基业谓“祖”，守业谓“宗”，一字之差，含金量高下立判。宋孝宗是个大孝子，想着参考刘秀的情况来给“老爸”上个“世祖”的庙号，...
总之若是觉得宋朝的庙号奇怪这是十分之正常的，因为庙号的原则就是依据谥法来，但一般不选谥号常用的字，比如“文”“武”“明”等等。宋朝虽然出现过多件丢国辱门的事情，但宋朝的大臣颇有风骨并不会昧着良心给一个昏君起好庙号，他们懂得用反讽的修辞手法给挫宋皇帝一个公正的评价。二、南宋开国之帝——宋...
首先，为赵构商定庙号的大臣认为，高宗的第一层含义是这个皇帝在任时做出了建功立业的功绩，这个含义十分符合赵构对国家做出的贡献。其二，宋朝皇帝认为自己是商朝的后代，这在历史上也是有所记载的，商王在死后的庙号就是高宗，赵构用高宗作为庙号也是在向祖先看齐。所以，高宗这个庙号一被选定，几乎是全票通过了。宋...