安瑟尔谟对上帝的本体论证明康德后来称之为“本体论的证明”,即仅仅依赖于概念的分析而不依赖于经验事实的证明。照安瑟尔默看来,人人都有上帝的观念,只要弄清这一观念的意义,就能理解上帝必然存在的证明。这就是他所说的充足的证明的意思。 证明被表述为下面一个推理: 因为:上帝是一个被设想为无与伦比的东西...
“本体论证明”这个名字是康德后来赋予的,也被称为先天证明,指的是不依赖于经验事实,仅由概念出发,通过分析和逻辑演绎来证明上帝的存在。这种证明的先天性表现在两个方面:首先,它是对“上帝”概念的意义进行的逻辑分析。 其次,“上帝”概念是证明的出发点,而不是像后天证明那样在结论中才出现。安瑟尔谟认为,人人...
在早期经院哲学中,安瑟尔谟因其关于上帝存在的本体论证明而著称于世,他主张理性必须服从信仰,“信仰而后理解”。在他看来,一个“无与伦比的伟大存在者”即上帝不能仅仅在思想中存在,如果它仅仅在思想中存在,就还可以设想一个既存在于思想中、又存在于现实中的伟大存在者比它更伟大。这些都与“无与伦比的伟大...
智慧:令人欣慰的是,安瑟尔谟继承了爱留根纳的想法,认为权威的论述或信仰不能作为辩论的依据,这无助于真理的证明。而应该反过来,用逻辑去去证明信仰的真理性。 小爱:这样才是哲学呀! 智慧:前面的哲学家证明上帝存在有个巨大的缺陷,就是证明者必须去观察这个世界,通过观察得到线索及启发去证明上帝存在。比如: 1:观察...
安瑟尔谟本体论证明是由英国哲学家安瑟尔谟于11世纪提出的一种哲学论证,用来证明上帝的存在。该论证是基于对上帝的本质属性的分析,以及对上帝存在与否的讨论。 接下来,我们将对安瑟尔谟本体论证明进行详细的解释和分析。 1. 安瑟尔谟本体论证明的前提 安瑟尔谟的本体论证明是建立在对上帝的本质属性的分析之上...
第一节 安瑟尔谟关于上帝存在的本体论证明 中世纪基督教哲学的第二大部分,就是经院哲学。经院哲学是接着教父哲学以后出现的一种哲学思潮或神学思潮的总称,它发展和盛行的时间大体上从公元11世纪一直到中世纪结束和近代早期。经院哲学是一...
解析 三段论推理:上帝是不能设想比它更完满的东西,不能设想比它更完满的东西(正因其无与伦比地完满,所以)不仅存在于思想中,而且也在实际上存在(否则它就不是无与伦比地完满了),因此上帝存在。 思想实质:他的本体论证明并非真正意义上的证明,它不过是一种装模作样的形式主义。
简述安瑟尔谟关于上帝存在的本体论证明。 正确答案 在早期经院哲学中,安瑟尔谟因其关于上帝存在的本体论证明而著称于世,他主张理性必须服从信仰,“信仰而后理解”。在他看来,一个“无与伦比的伟大存在者”即上帝不能仅仅在思想中存在,如果它仅仅在思想中存在,就还可以设想一个既存在于思想中、又存在于现实中...
最早提出上帝存在的本体论论证的人，是公元11世纪的圣·安瑟伦（Saint Anselm）。安瑟伦说：任何能被理...
安瑟尔谟对上帝的本体论证明是基于这样一个思考:“能否找到一个独立的关于上帝存在的证明?”“本体论的证明”是康德后来赋予它的名称,其意义就是仅仅依赖于概念的分析而不依赖于经验事实的证明。“本体论证明”是先天证明,先天性表现在两点:第一,它是对上帝概念的意义所做的逻辑分析;第二,上帝概念是证明的出发点...