国学经典:柳宗元集 卫绍生 译 国学 古籍 集部 中州古籍出版社 封建论 四维论 天爵论 守道论 9787534833113正版 作者:卫绍生出版社:中州古籍出版社出版时间:2010年01月 手机专享价 ¥ 当当价 降价通知 ¥21.70 定价 ¥23.01 配送至 北京 至 北京市东城区 服务 由“书墨飘香图书专营店”发货,并提供售后服务...
这涉及“守道”的问题,因而受到荀学研究者的特别关注。在2018年第四届国际荀子研讨会期间,部分与会学者专门就此问题展开讨论,认为可以将荀子思想可以概括为:天生人成,通于神明;义利两有,性恶心善;隆礼重法,积善成德;知通统类,法先后王。可称为荀子思想新论纲,代表了学界的最新看法和认识(梁涛:《荀子思想新论...
人要守道,前途才有光明,失道则成为孤家寡人。德性是社会教育的结果。道性是自悟的结晶。父母带领孩子入道,社会教育人行德。家庭环境是道的温床,社会机制是德的养基。 “道行”与“德行”,如同机会和运气,同时集中在一个人身上,是一件了不得的事,做什么事都会自然天成。“道行”说的是无论干什么都要顺道而...
论《老子》守道的三种境界2005年第2期(复总第56期)船山学刊ChuanshanJournalNO.2.2005SumNo.56论《老子》牙厘昀三种填界李华华"道"是老子哲学的核心概念,在《老子》中..
谋生·乐业·守道——论《紫云》、《宝砚庄》对南方艺人形象的审美创造
看透不说透，了解他人而不妄加评议，这是教养的表现。刻薄与幽默，口无遮拦与坦率，没有教养与随性，这中间有着本质的差异。在日常讨论中，无论是关于穷养还是富养，都不如关注教养来得实际。一个人的尊贵之处在于其诚信与礼貌，一个国家的强大也离不开诚信与正义。教养如同通行证，让有教养的人在四方都能...
知术守道,知巧守拙:青年人的智慧抉择 在浩瀚的历史长河中,人类智慧的火花从未熄灭。无论是古代先贤的哲学思考,还是现代科技的飞速发展,都彰显了人类对“知”的不懈追求。然而,在追求知识、技能的同时,如何把握“术”与“道”的平衡,如何在“巧”与“拙”之间找到适合自己的生存之道,成为当代青年人必须面对的重要...
王辟之:《徂徕先生石守道》(中国论) 徂徕先生石守道,少以进士登甲科①,好为古文章。虽在下位,不忘天下之忧,其言以排斥佛老、诛贬奸邪为己任。庆历中,天子罢二相,进用韩魏公、富韩公、范文正公,增置谏官,锐意求治。先生喜曰:“吾官为博士,雅颂,吾职也。”乃作《庆历圣德》诗五百言,所以别白②邪正甚详...
孔子像欧阳守道南宋时期,孔子像的接受群体及使用场所较为广泛,既出现在庙堂、石窟等宗教场所,也使用于学校、书院等文人聚集的场所。由于孔子像的制作者一般为民间... 苏丹 - 《中国美术研究》 被引量: 0发表: 2018年 论儒家的气节观及其现代价值 中国人在数千年的以家为本位的社会环境中逐渐形成了"气节"价值 ...