《切韵诗》是《切韵学》(鲁尧,1994)的内容之一,这是一首解释切韵方法和正义的歌曲的公式。现见切韵诗数量不多,散见于下列数种文献:(1)敦煌写本《守温韵学残卷》(伯二〇一二)。“诗云:‘在家疑是客,别国却为亲。’”(周祖谟1983)(2)张麟之《韵镜序例·横呼韵》。“古人切韵诗曰:‘一字纽纵横,分敷十六声。’”(《永禄本〈韵
英国国家图书馆存有敦煌的《歸三十字母例》只有三页 《守温韵学残卷》还未有缘寻到，此三十字母留给喜欢探索唐音的同学。经文里很多陀罗尼都是梵文的音译，而唐朝又是译经的鼎盛时期，所以那时的文字发音可以最完美的还原出梵音。
反切上字系联有37个声母（有两个有争议，那也有35个） 敦煌的守温韵学残卷只有归三十字母例 切韵是...
晚唐和宋代泥娘母未合并。《守温韵学残卷》将䘅(一等)、榒(二等)、匿(三等)、溺(四等)放在同一列。可见泥母在一四等,娘母在二三等,泥娘母不可能合并。宋代的《四声等子》《切韵指掌图》对泥娘母的处理与此相同,直到《蒙古字韵》仍保留部分泥娘母对立。在没有其他可靠证据之前不能认为这些材料是造...
《守温韵学残卷》还未有缘寻到，此三十字母留给喜欢探索唐音的同学。经文里很多陀罗尼都是梵文的音译，...