详细翻译 孟子曰:“道在迩而求诸远,事在易而求诸难。人人亲其亲,长其长,而天下平。” 孟子说:“〔怕就怕〕真理在近处却往远处求,事情本容易却往难处做。只要人人都亲爱自己的父母,尊敬自己的长辈,天下就太平了。” 详细翻译 孟子曰:“居下位而不获于上,民不可得而治也。获于上有道,不信于友,弗获于上...
全篇原文共 28 章,本书选 14 章。 不以规矩,不能成方圆 【原文】 孟子曰:“离娄①之明、公输子(2)之巧,不以规矩,不能成方圆; 师旷③之聪,不以六律④,不能正五音⑤;尧舜之道,不以仁政,不 能平治天下。今有仁心仁闻(6)而民不被其泽,不可法于后世者,不 行先王之道也。故曰,徒善不足以为政,徒...
孟子原文带拼音及翻译,【孟子】mèng孟zǐ子yuē曰::““lí离lóu娄zhī之míng明,,gōng公shū输zǐ子zhī之qiǎo巧,,bù不yǐ以guī规jǔ矩,,bù不néng能
孟子离娄上原文及翻译如下：原文：孟子曰：“事孰为大？事亲为大；守孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未之闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。曾子养曾皙，必有酒肉。将彻，必请所与。问：有余？必曰：有。曾皙...
孟子选离娄下原文及翻译孟子离娄上原文翻译 7.19事孰为大 7.19[原文]孟子曰：“事孰为大？事亲为大；守孰为大？守身为大①。不失其身而能事其亲者吾闻之矣，失其身而能事其亲者吾未之闻也②。孰不为事！事亲事之本也③。孰不为守！守身守之本也④。曾子养曾皙必有酒肉，将彻必请所与，问有...
孟子离娄上原文及翻译如下: 原文: 孟子曰:“事孰为大?事亲为大;守孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者,吾闻之矣;失其身而能事其亲者,吾未之闻也。孰不为事?事亲,事之本也;孰不为守?守身,守之本也。曾子养曾皙,必有酒肉。将彻,必请所与。 问:有余?必曰:有。曾皙死,曾元养曾子,必有...
孟子·离娄章句上·第十四节春秋战国 孟子 浏览: 孟子曰:“求也为季氏宰,无能改于其德,而赋粟倍他日。孔子曰:‘求非我徒也,小子鸣鼓而攻之可也。’由此观之,君不行仁政而富之,皆弃于孔子者也。况于为之强战?争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城。此所谓率土地而食人肉,罪不容于死。故善战者服...
参考翻译 译文及注释 译文 孟子说:“夏、商、周三代能够得到天下是因为爱民,最后失去天下是因为不爱民。诸侯国家的兴盛、衰败和生存、灭亡的原因也是如此。天子不爱民,就不能保住天下;诸侯不爱民,就不能保住国家;公卿大夫等官员不爱民,就不能保住王室;读书人和普通百姓不爱民,就不能保住自……▼...
孟子曰:“自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。言非礼义,谓之自暴也;吾身不能居仁由义,谓之自弃也。仁,人之安宅也;义,人之正路也。旷安宅而弗居,舍正路而不由,哀哉!” 上一章 回目录 下一章 参考翻译 译文及注释 译文 孟子说:“自己损害自己的人,不可以和他谈什么;自己抛弃自己的人...