孟子曰:“养心莫善于寡欲。其为人也寡欲,虽有不存焉者,寡矣;其为人也多欲,虽有存焉者,寡矣。”理学创始人周敦颐说:“予谓养心不止于寡焉而存耳,盖寡焉以至于无。无则诚立明通。诚立,贤也;明通,圣也。”下列相关评述,不正确的是 A. 理学与传统儒学在维护社会伦常方面一致 B. 理学教人“学作圣贤” C. ...
孟子曰:“养心莫善于寡欲。其为人也寡欲,虽有不存焉者,寡矣;其为人也多欲,虽有存焉者,寡矣。”理学创始人周敦颐说:“予谓养心不止于寡焉而存耳,盖寡焉以至于无。无则诚立明通
解析 孟子说:“养心的方法,没有比尽量减少欲望更好了。那些平素欲望少的人,尽管也有失去本心(即天生的善性)的,但为数却是很少的;那些平素欲望多的人,尽管也有能保存本心的,但为数也是很少的。反馈 收藏
孟子曰: “ 养心莫善于寡欲。其为人也寡欲,虽有不存焉者,寡矣;其为人也多欲,虽有存焉者,寡矣。 ” 理学创始 人 周敦颐 说:“ 予谓养心不止于寡焉而存耳,盖寡焉以至于无。无则诚立明通。诚立,贤也;明通,圣也 。”下列相关评述,不正确的是 A .理学与传统儒学在维护社会伦常方面一致 B .理学教人 “...
《海鸥励志语》孟子曰:“养心莫善于寡欲。其为人也寡欲,虽有不存焉者,寡矣;其为人也多欲,虽有存焉者,寡矣。”意思是修养善心的方法,没有比减少求利的欲望更好的了。一个人求利的欲望少,那么即使善心有些丧失,也是很少的;一个人求利的欲望多,那么即 - 大同艺海文
孟子曰:“养心莫善于寡欲。其为人也寡欲,虽有不存焉者,寡矣②;___。”予谓养心不止于寡焉而存耳,盖寡焉以至于无。无则诚立、明通。诚立,贤也;明通,圣也。是圣贤非性生,必养心而至之。养心之善有大焉如此,存乎其人而已。 张子宗范有行、有文,其居背山而面水。山之麓,构亭甚清净,予偶至而爱之,因...
三、语言表达13.阅读下面的文字,回答后面的问题。孟子曰:“养心莫善于寡欲。其为人也寡欲,虽有不存焉者,寡矣;其为人也多欲,虽有存焉者,寡矣。《孟子·尽心下》见素抱朴,少私寡欲。(《老子》第十九章)儒道两家都提倡“寡欲”,试分析其思想价值及在今天的意义。
【题目】【高三语文】孟子曰:“养心莫善于寡欲。其为人也寡欲,虽有不存焉者,寡矣;其为人也多欲,虽有存焉者,寡矣。《孟子·养心莫善于寡欲》老子说:“见素抱朴,少私寡欲。”(《道德经》第十九章)【题目】【高三语文】孟子曰:“养心莫善于寡欲。其为人也寡欲,虽有不存焉者,寡矣;其为人也多欲,虽【题目】【...
语段对比拓展二一)《爱莲说》全文。二)孟子曰:“养心莫善于寡欲。其为人也寡欲,虽有不存焉者寡矣;其为人也多欲,虽有存焉者寡矣。”予谓养心不止于寡而存耳,盖寡焉以至于无。无
【简答题】翻译:孟子曰:“养心莫善于寡欲。其为人也寡欲,虽有不存焉者,寡矣;其为人也多欲,虽有存焉者,寡矣。” 答案:孟子说:“养心的方法,没有比尽量减少欲望更好了。那些平素欲望少的人,尽管也有失去本心(即天生的善性)的,但为... 点击查看完整答案手机看题 你可能感兴趣的试题 问答题 【简答题】翻译:...