根据人的等级差别,《孝经》还规定了孝的不同内容——天子之孝:“爱敬尽于事亲,而德教加于百姓,刑于四海”;诸侯之孝:“在上不骄,高而不危,制节谨度,满而不溢”;卿大夫之孝:“非法不言,非道不行,口无择言,身无择行”;士阶层的孝:“忠顺事上,永保爵禄”;庶人之孝:“用天之道,分地之利,谨身节用,...
《孝经》部分原文:“朕闻上古其风朴略,虽因心之孝已萌,而资敬之礼犹简……子曰:‘吾志在《春秋》,行在《孝经》。’是知孝者,德之本欤?” 译文:我知道在其上古的民俗风气淳朴而行事简略,虽因心之不言而行已经萌发……孔子曾说:“我的志向在《春秋》,我的行为在《孝经》...
【解释】 孔子在家里闲坐，他的学生曾子侍坐在旁边。孔子说∶“先代的帝王有其至高无上的品行和最重要的道德，以其使天下人心归顺，人民和睦相处。人们无论是尊贵还是卑贱，上上下下都没有怨恨不满。你知道那是为甚么吗？”孝经译注 曾子站起身来，离开自己的座位回答说∶“学生我不够聪明，哪里会知道呢？”...
《孝经》的全文及译文 《孝经》原文及白话文翻译 一、《孝经》原文（部分章节为例）开宗明义章第一 仲尼居，曾子侍。子曰：“先王有至德要道，以顺天下，民用和睦，上下无怨。汝知之乎？”曾子避席曰：“参不敏，何足以知之？”子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也。复坐，吾语汝。身体发肤，受之...
以下是《孝经》的全文及译文。 《孝经》全文: 父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒;父母教,须敬听,父母爱,需先尽。 兄道友,弟道恭,长幼序,友与朋;君则敬,臣则忠,此之谓,人之情。 进必趋,退必追,唯人是,不可食。 亲不近,邻不远,礼远不穷,不行不远。 凡言听之,信之守之,高声勿以扰,快色勿以陵。 定交...
《孝经·序》 李隆基 朕闻上古其风朴略,虽因心之孝已萌,而资敬之礼犹简,及乎仁义既有,亲誉益著。圣人知孝之可以教人也,故因严以教敬,因亲以教爱。于是以顺移忠之道昭矣,立身扬名之义彰矣。子曰:“吾志在《春秋》,行在《孝经》。”是知孝者,德之本欤?
诸德之本《孝经》全文及译文(收藏版) 《孝经》全文及译文 一、开宗明义 二、天子章 三、诸侯章 四、卿、大夫章 五、士章 六、庶人章 七、三才章 八、孝治章 九、圣治章 十、纪孝行章 十一、五刑章 十二、广要道章 十三、广至德章 十四、广扬名章 十五、谏诤章 十六、感应章 十七、事君章 十八、丧...
《孝经》全文及译文 开宗明义章第一 (一)、原文: 仲尼居,曾子侍,子曰:[先王有至德要道,以顺天下,民用和睦,上下无怨,汝知之乎?]曾子避席曰:[参不敏,何足以知之!]子曰:[夫孝,德之本也,教之所由生也。复坐,吾语汝。 译文:孔子闲居,他的学生曾参在旁陪坐服侍。孔子说:古代圣王有至高无上的道德教化...
《孝经》全文及释译 开宗明义章第一 【原文】 子曰:「夫孝,德之本也,教之所由生也。复坐,吾语汝。身体 发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名于后世,以 显父母,孝之终也。夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。大雅曰: 「无念尔祖,聿修厥德。」 【译文】 孔子在家里闲坐,他的学生曾子侍...