材料一:子曰:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。” 【译文】孔子说:我们的身体四肢、毛发皮肤是父母给我们的,我们必须珍惜它,爱护它,这是行孝的开始。一个人要建功立业,遵循天道,扬名后世,光宗耀祖,这是孝的终了,是完满的、理想的孝行。材料二:在关于“...
以显父母,孝之终也的意思 《论语》中有一句话:“以显父母,孝之终也”,意思是通过荣耀父母,才是孝顺的终极表现。 这句话强调了孝顺的两个方面:一是对父母的孝养,二是对父母的宣扬。父母对自己的养育之恩是大不可忘的,所以应当尽孝养之责,让父母感到自豪和荣耀。同时,也应该在社会中宣扬父母的美德,让大家...
《孝经》云:"立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。" 这就是古人对人世间最高级的追求,永远以一颗爱心、一颗善心、一颗真诚心,去对待身边一切人、一切事、一切物,这才是我们修身的根本。 "孝悌",为立身之根,离开这个根,一切修身都只能是张牙舞爪、装腔作势,吓人而已。 一个人不管他住多大的房子;读过...
4.材料:子曰:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。” 【译文】孔子说:我们的身体四肢、毛发皮肤是父母给我们的,我们必须珍惜它,爱护它,这是行孝的开始。一个人要建功立业,遵循天道,扬名后世,光宗耀祖,这是孝的终了,是完满的、理想的孝行。结合材料,简要谈谈...
小提示:"以显父母,孝之终也。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。 翻译及意思 词语释义 父母:(名)父亲和母亲。 小提示:"以显父母,孝之终也。"中的词语释义来自AI,仅供参考。 相关分类 父母 全诗 原文拼音版 高明 高明(约1305~约1371) 元代戏曲家。字则诚,号菜根道人。浙江瑞安人,受业于县人黄溍时,成古典名...
身体发肤《孝经》子曰:“夫孝,德之木也,教之所由生也。复坐,吾语汝。 ”身体发肤、受之母,不伤,之也行,扬名于后世,以显父母,孝之终也。夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。1、 解释下列加点的字。(1)夫孝,德之本也(2)复坐,吾语汝(3)孝之始(4)始于事亲2、 用现代汉语翻译下面句子。1夫孝,德...
“孝之终也”前一句是“立身行道,扬名于后世”。这句话出自《孝经·开宗明义章》,原文是:“子曰:‘夫孝,德之本也,教之所由生也。身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。’” 这段话的意思是,孔子说:“孝,是德行的根本,...
《立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。》出自:《孝经》名言名句 《立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。》译文如下: (开宗明义) 成年后,从能够维持独立的生活开始,应笃行正道,使能垂名于后世,以显扬父母之名,这是孝行的完美境界。
资料一:子曰: “身体发肤,受之父亲母亲,不敢毁伤,孝之始也。立身行道, 扬名于后代, 以显父亲母亲, 孝之终也。”[译文]孔子说:我们的身体四肢、毛发皮肤是父亲母亲给我们的, 我们一定珍惜它,爱惜它,这是行孝的开始。一个人要立功立业,按照天道,扬名后代,耀祖光宗,这是孝的终了,是圆满的、理想的孝行。 资...
《孝经·开宗明义章》提到“立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。”意思是：人在世上，遵循仁义道德，有所建树，显扬名声于后世，从而使父母显赫荣耀，这是孝的终极目标。如果说“身体发肤，受之父母……”是要求我们做到自爱的话，那么“立身行道，扬名于后世……”则是要求我们做到自立、...