材料一:子曰:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。” 【译文】孔子说:我们的身体四肢、 毛发皮肤是父母给我们的,我们必须珍惜它,爱护它,这是行孝的开始。一个人要建功立业,遵循天道,扬名后世,光宗耀祖,这是孝的终了,是完满的、理想的孝行。材料二:在关于“生...
解析 身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也.源自《孝经·开宗明义章》第一. 释义:孔子说:“孝这个事情,是道德的根本,人需要教育的原因也在这里.请你坐下,我说给你听.我们的身体毛发皮肤是父母给我们的,我们必须珍惜它,爱护它,因为健康的身心是做人做事的最基本条件,所以珍惜它,爱护它就是行孝尽孝的开始....
1. 孝之始：指孝的起点，也就是孝顺的开始。2. 惟：连词，表示“只有”、“难道不是”等意思。3. 善：表示美德、好的品质、善良之意。4. 是：表示“在这里”或“是”的意思。这句话的意思是，孝顺之道的起点在于一个人是否具备良好的品质和美德，只有有这些品质和美德的人，才能够真正地孝顺父母、尊敬前...
身之发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也的意思 出自：《孝经·开宗明义》：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”译文：身上的一切都是父母给的，绝不能有丝毫的损伤，爱护身体如同敬爱父母，这是遵从孝道的开始。《孝经·开宗明义》原文：仲尼居，曾子侍。子曰：“先王有至德要道，以顺天下，民用...
“不敢毁伤，孝之始也”，爱护自己的身体，保护好身体的健康，就是对父母尽孝的开始。今天，很多年轻人对自己的健康不以为然，喜欢穿那些暴露的奇装异服，赶时髦，不知道身体上那些重要的部位暴露在外面，长期经受风寒，必然落下病根，不孝！生活没有规律，熬夜、上网、赌博、宵夜，随心所欲，毫无节制，都是在...
4.材料:子曰:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。” 【译文】孔子说:我们的身体四肢、毛发皮肤是父母给我们的,我们必须珍惜它,爱护它,这是行孝的开始。一个人要建功立业,遵循天道,扬名后世,光宗耀祖,这是孝的终了,是完满的、理想的孝行。结合材料,简要谈谈...
资料一:子曰: “身体发肤,受之父亲母亲,不敢毁伤,孝之始也。立身行道, 扬名于后代, 以显父亲母亲, 孝之终也。”[译文]孔子说:我们的身体四肢、毛发皮肤是父亲母亲给我们的, 我们一定珍惜它,爱惜它,这是行孝的开始。一个人要立功立业,按照天道,扬名后代,耀祖光宗,这是孝的终了,是圆满的、理想的孝行。 资...
材料一:子曰:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。” 【译文】孔子说:我们的身体四肢、 毛发皮肤是父母给我们的,我们必须珍惜它,爱护它,这是行孝的开始。一个人要建功立业,遵循天道,扬名后世,光宗耀祖,这是孝的终了,是完满的、理想的孝行。材料二:在关于“生...
所以说,“身体发肤受之父母,不敢毁伤,孝之始也。”这是最基本的孝道,这是我们最容易做到的啊。这一句的后面两句:“立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。”这个对于现代人都很难做到啊。 ...
“身体发肤受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”是告诉我们，身体我们只有使用权，没有所有权；不可为所欲为。衣食住行、饮食起居务必遵循自然规律，不可妄为；须小心养护自己的身体，不能遭受不必要的损伤；这是“行孝”的开始。今天，所谓的“养生”，实际上是在“害生”。一个“黑夜白天不分、阴阳颠倒，饮食...