王夫之经典诠释理论的基本原则与方法 (温州大学马克思主义学院教授、博士生导师) 摘要:在中国哲学转型的明清之际,王夫之成就了继朱熹之后中国古典哲学诠释的又一座高峰,这与他对经典诠释的方法自觉是分不开的。船山尊经而不唯经,在依经立义的同时又...
29、论文《新乡贤参与基层治理的实践探索与制度建构》,《广西师范大学学报》社科版,2019年第6期。 30、论文《戴震的天人关系论及其道德形上学基础》,载《杭州师范大学学报》2019年第6期。 教材/著作 1.专著《晚清温州儒家文化与地方社会》,35万字,人民出版社,2017年9月版。 2.专著《乾嘉儒学的义理建构与思想论...
作者简介丨孙邦金,温州大学哲学与社会发展研究所教授。 原文载丨《中国哲学史》,2021年第4期。 摘要 在清代礼教主义思潮盛行的时代背景之下,孙希旦《礼记集解》综罗诸家、要言不繁,堪称清儒重新注疏诠释《礼记》的代表作。孙希旦的《礼记集解》既表现出“由字通词,由词通道”的乾嘉考据学特征,也表现出以礼治世的...
过于要求人类从自由具体的感性生活中从自己自由的社会实践中抽象出维护人的自由更好地实现人的自由本性的道德伦理而不是把历史上的道德伦理作为教条束缚人与时俱进的自由本性 新知丨孙邦金:戴震的道德絜情理论及其普遍正义原则 戴震的道德絜情理论及其普遍正义原则 作者简介丨孙邦金,温州大学哲学与文化研究所教...
(温州大学 马克思主义学院,浙江 温州 325035) 摘要: 晚清温州学人宋恕一直以维新变法思想家和人道主义者的形象著称于世,学界对其研究也多集中在这两个方面。其实,宋恕对于三教平议、儒法之争、汉宋之争、经今古文之争以及中西之争...
近代温州地方性知识的深描与观察 ——我的第一本书《晚清温州儒家文化与地方社会》 我是中国改革开放的同龄人,这四十多年的沧桑剧变实在算是一个空前的时代。2002年,我从武汉大学哲学系研究生毕业时刚二十出头,因为各种因缘巧合来到温州高校教书,至今已整整二十个年头。来温州之前,我有个义乌的同学告诉我,温州...
作者简介丨孙邦金,温州大学哲学与文化研究所教授,研究方向为中国明清哲学与文化。 原文载丨《孔子研究》,2019年第1期。 摘要 在诸多戴震道德哲学诠释中,“达情遂欲”的情欲主义、“能知故善”的理性主义抑或“遂其群生”的功利主义皆有之。这些诠释可能都没有触及到戴震道德哲学的真谛。戴震论“心”既有“知”...
来源 《温州大学学报(社会科学版)》 |2017年第2期|47-52|共6页 作者 孙邦金; 边春慧; 作者单位 温州大学马克思主义学院,浙江温州 325035; 温州大学马克思主义学院,浙江温州 325035; 原文格式 PDF 正文语种 chi 中图分类 清代哲学(1644~1840年); 关键词 真情诗论; 理学; 经世思想; ...
孙邦金（1978-），男，汉族，安徽定远人，哲学博士，温州大学马克思主义学院教授、副院长，温州大学哲学与文化研究所副所长、温州学研究所副所长。人物介绍 现主要研究方向为明清哲学与马克思主义中国化，主持国家社会科学基金2项、省部级科研项目多项，出版著作多部。人物成就 一、主要著作 1．专著《乾嘉儒学的义理建构...