孙不二女功内丹次第诗注 陈撄宁 孙不二女丹诀诗黄序 余自束发受书而后,读葛洪神仙传,慨然景慕其高风,遂有志于道术。壮岁宦游四方,足迹所至,闻异人必尽力访求,见秘籍必潜心快读,旁门无论矣。 历四十年来,遇…
今陈君复出其所作《孙不二女丹诗注》一卷相示,并索序文。余素习南宗,故於北派丹诀,颇有疑义,及观此注,豁然贯通。方知南北二家丹法,男女两性功夫,所不同者,在其下手之玄机,所必同者,在其一贯之妙道。 孙诗尽善,陈注尤详,余何容辞费?惟曾记当日陈君所诵孙不二仙姑七言绝句一首,似含微旨,细审五言律诗...
照此进功,筑基可翘足而至。广成子云,抱神以静,形将白正,无劳汝形,无摇汝精,乃可以长生,目无所见,耳无所闻,心无所知,汝神将守形,形乃长生。慎汝内,闭汝外.多知为败。我守其一,此处其和,故我修身千二百岁而形未尝衰。按调...
参同契云:“金沙入五内,雾散若风雨。薰蒸达四肢,颜色悦泽好。发白皆变黑,齿落生旧所。老命复丁壮,耆妪成女。改形免世厄,号之曰真人。”即此诗未句之意。 或谓:“头有白发,面似婴儿,是为鹤发复未颜。”此言误矣。炼家苦行先天工夫,虽白发亦必变成黑发。苟发白不变,仅面容红润,此乃后天之功,或行...
《孙不二女功内丹次第诗》注 按女丹诀传世者,现止数种,较之男丹经,未及百分之一, 已憾其少,且大半是男子手笔,虽谈言微中,终非亲历之境,欲 求女真自作者,除曹文逸之《灵源大道歌》而外,其惟此诗乎。 原诗行世既久,无人作注。 余往岁与某女士谈道之余,随时解释,邮寄赠之,距今已阅廿稔。
孙不二女功内丹次第诗註凡例(十条) 一、原诗十四首,辞句雅驯,意义浑涵,乃丹诀中之上乘,故全錄於篇端,以便学者诵习。另有七言绝句数首,已收入拙作《女丹诀集成》中,故不重錄。【编者注:七言绝句七首,今补附於《孙不二仙姑事略》之后。】 二、原诗虽标题为女功内丹,然就男女丹诀全部而论,其異者十之一...
中华民国十五年清江黄邃孙不二女功内丹次第诗注凡例一、原诗十四首,辞句雅驯,意义浑涵,乃丹诀中之上乘,故全录于篇端, 以便学者诵习。另有七言绝句数首,已收入拙著《女丹诀集成》中,故不重录(按七言绝句七首,今补附于‘孙不二仙姑事略’之后)。二、原诗虽标题为女功内丹,然就男女丹诀全部而论,其异者十...
孙不二女功内丹次第诗注(第一收心) 1197 2020-08 3 出神功法 1189 2020-08 4 养胎功法 1035 2020-08 5 大药过关 1108 2020-08 6 周天功法 1441 2020-08 7 玄关何物5 1012 2020-08 8 玄关何物4 1022 2020-08 9 玄关何物3 1110 2020-08 ...
摘要:陈撄宁《〈孙不二女功内丹次第诗〉注》既是应对外来文化宗教入侵之作,又是近代 道教文化转型之际的产物.该诗注涵盖炼己筑基、炼精化炁、炼炁化神和炼神还虚等内丹功夫次 第思想.陈撄宁的内丹功夫次第论与北派丹法有较大差别,属于刘迅先生所说的"文人道教"的新内 丹修炼法门.学界所谓陈撄宁未曾涉及内丹...
用真空炼形之功,将识神渐渐炼去,则元神渐渐显出,譬如窘镜,尘垢既销,光明斯现,乃知一切神通,皆吾人本性中所固有者,非从外来。此诗所云一旦入吾怀,似指气之一方面而言,然此时气与神已不可分离,言神而气在其中,言气而神在其中。吕...