神气若具,长生不死。若欲安神,须炼元气。气在身内,神安气海;气海充盈,心安神定。若神气不散,身心凝静,静至定俱,身存年永,常住道元,自然成圣。气通神境,神通性慧,命注身存,合于真性。日月斋龄,道成究竟。依铭炼气,欲学此术,先须绝粒,安心气海,存神丹田,摄心净虑。气海若俱,自然饱矣。专心修者,百日小成,三年大成。初入五时,后通七候,神灵变
孙思邈《太清存神练气铭》 经名:存神炼气铭。唐·孙思邈撰。底本出处:《正统道藏》洞神部方法类。参校版本:《云笈七签》,收入该收卷三十三。 (唐代医药学家) 孙思邈(541年—682年,存在争议,详见正文“年龄争议”目录),京兆华原(今陕西省铜川市耀州区)人,相传为楚大夫屈原的后人, 唐代医药学家、道士,被后人...
若欲存身,先安神气,即气为神母,神为气子,神气若俱,长生不死。 若欲安神,须炼元气,气在身内,神安气海,气海充盈,心安神定,定若不散,身心凝静,静至定俱,身存年永。常住道源,自然成圣。 气通神境,神通慧命,命住身存,合於真性,日月齐龄,道成究...
若欲存身,先安神气。即气为神母,神为气子。神气若俱,长生不死。若欲安神,须炼元气。气在身内,神安气海。气海充盈,心安神定。定若不散,身心凝静。静至定俱,身存年永。常住道源,自然成圣。气通神境,神通慧命。命住身存,合于真性。日月齐龄,道成究竟。依铭炼气,欲学此术。先须绝粒,安心气海。存神丹...
存神炼气铭 唐·孙思邈撰 身体是神和气的住宅，神和气如果存在，身体健康有力，神和气如果散失，体就死亡。如果希 望身体健康，先要保养神和气。气是神的母亲，神是气的孩子，神和气如果存在，就可以长生 不死。如果希身体是神和气的住宅，神和气如果存在，身体健康有力，神和气如果散失，身望保养 神，需要先...
此太清存神炼气铭五时七候诀,是唐代药王孙思邈所写。 夫身为神气,为窟宅。神气若存,身康力健;神气若散,身乃谢焉。若欲存身,先安神气。即气为神母,神为气子。神气若具,长生不死。若欲安神,须炼元气。气在身内,神安气海;气海充盈,心安神定。若神气不散,身心凝静,静至定俱,身存年永,常住道元,自然成...
孙思邈揭秘修道天机-太清存神练气铭,岐伯有道,12分钟 粤.孙思邈揭秘修道天机-太清存神练气铭,岐伯有道,13分钟 经名:存神炼气铭。唐·孙思邈撰。底本出处:《正统道藏》洞神部方法类。参校版本:《云笈七签》,收入该收卷三十三。 (唐代医药学家) 孙思邈(541年—...
【修真 藏经阁..夫身为神气之窟宅,神气若存,身康力健;神气若散,身乃死焉。若欲存身,先安神气;即气为神母,神为气子。神气若俱,长生不死。若欲安神,须炼元气。气在身内,神安气海。气海充盈,心安神定。定若不散,身心凝静。
《孙思邈太清存神练气铭》此太清存神练气铭五时七候诀,是唐代药王孙思邈所写。 夫身为神气,为窟宅。神气若存,身康力健;神气若散,身乃谢焉。若欲存身,先安神气。即气为神母,神为气子。神气若具,长生不死。若欲安神,须炼元气。气在身内,神安气海;气海充盈,心安神定。若神气不散,身心凝静,静至定俱,...
孙思邈揭秘修道天机详解《太清存神练气铭》!, 视频播放量 9321、弹幕量 0、点赞数 398、投硬币枚数 111、收藏人数 1062、转发人数 88, 视频作者 顿悟即彼岸, 作者简介 迷闻经累劫,悟则刹那间!,相关视频:真正有慧根的人听完当下就能开悟!,一次性全公开道家补气秘法必