海德格著作Sein und Zeit的英譯是Being and Time,我把它譯作《存有與時間》。在中國大陸,大都把Sein譯成「存在」,而Sein und Zeit的中譯便是《存在與時間》。在海德格,Sein與Seiendes是一對相關的詞彙(參考本書第一章附錄)。粗略而言,Sein可說是形而上的,而Seiendes是形而下的。這有點像「形而上者謂之道...
海德格〈存有與時間〉的Dasein是一個人本主義的概念 (humanistic concept) 嗎? 本文要證明:海德格《存有與時間〉中的 Dasein 不是一個人本 主義的概念。我分三部份進行這個工作。首先,我根據〈柏拉圖的 真理理論〉一文,說明人本主義的意涵,它是指:人在思考時,不 以存有為基礎,而以人自己為基礎。然後,我分析〈...
就海德格來看,傳統哲學中的主體是一個知識化的主體,不管主張唯我或唯物,主體與外界始終是分離的,主體對外界的掌握是靠知識模式來進行掌握,於是各式各樣的學說主要的目的是在彌補或證成主客體之間這道不可跨越的鴻溝.然而,不管主體多精準地描述出客體,這種知識上的精準度對海德格來說都只是次生的.在《存有與時間》...
海德格《存有與時間》闡釋(三版) 2024 pdf epub mobi 电子书 著者简介 陳榮華,輔仁大學哲學碩士、博士,曾任國立臺灣大學哲學系教授、主任兼研究所所長,2016年退休。研究專長為詮釋學、現象學、海德格哲學與高達美哲學。除本書外,另著有《形上學:理論與批評》、《高達美詮釋學:〈真理與方法〉導讀》、《葛達瑪詮...