“存心邪僻任尔焚香无益,扶身正大见吾不拜何妨”这句古语,源自一副富含哲理的对联。上联“存心邪僻,任尔烧香无点益”直译为:如果心存邪念,行为不端,那么无论你如何虔诚地烧香祈福,都是徒劳无益的。下联“扶身正大,见吾不拜有何妨”则表达了另一种态...
存心邪僻,任尔烧香无点益:扶身正大,见吾不拜有何妨。 如果内心邪恶不正,就算你烧香拜佛也不会有一点益处;只要自身行为端正、光明磊落,就算见到我(神明)不参拜又有什么关系呢。 上联强调品德和内心的重...
因为道是无私的,对于那些做坏事之人,不可能法外开恩,所以说“任尔烧香无点益”。 下联是说那些心地光明之人,只要心存善念,多做善事,多帮助他人,即便真的见到了大罗金仙,不跪拜不行礼,也没半点不对的地方,老天依旧会给这些善人很多的福报。其实这幅对联说的是自律之人,自律包括明是非,懂善恶,而且是那些遵守天...
这是道教bai的对联，很多地方都有。著名的有陕西省周至秦岭山麓楼观台，原对联是“存心邪僻，任尔烧香无点益；持身正大，见吾不拜又何妨”，一般是贴在王灵官前的。王灵官是道教灵官之首，三十六雷部众将之首，就是雷公之一。
天水市玉泉观对联 存心邪僻 任尔烧香无点益 扶身正大 见吾不拜有何妨 这是劝人向善的楹联。意思是：心怀邪恶的人，求神拜佛是得不到神佛保佑的。心地善良，光明正大的人，不去求神拜佛，也没有关系。
存心邪僻,任尔烧香无点益;扶身正大,见吾不拜有何妨。很多宗教都有“信仰救赎”的说法,认为只要信教,或者礼遇神灵、尊敬宗教人士,可以得到救赎,洗刷罪孽,得到善报。但是道教反而强调,入道之后,要更加为自己的恶念、恶行负责,因为在道教看来,修道合真,根本上而言,是自己的事,如果自己不努力,任凭三清天尊法力再高...
对联大全 存心邪僻任尔烧香无点益 持身正大见吾不拜又何妨 摘自:陕西周至秦岭山麓楼观台,道教圣地,祀老子
这段话译成现代汉语,其意思是,天地是无所谓仁慈的,对待万物就像对待刍狗一样,任其自生自灭;圣人也是无!谓仁受的,对待百姓也像对待刍狗一样,任其自作自息。 存心邪僻,任尔烧香无点益;扶身正大,见吾不拜有何妨。这是道观之中常见之一幅对联。大多宗教皆有“信仰救赎”之说,认为只要信教,或者礼遇神灵,敬重...
例句:存心邪僻 任尔烧香无点益 扶身正大 见吾不拜有何妨 对仗,是中国语言文学中特有的一种艺术表现形式广泛运用于诗歌、对联、辞赋、散文、歌曲唱词、戏曲唱词等。对仗的基本规则要求有:字数相等、词性相同、结构相类、平仄相对、内容相关、避免同字。请...
道教有一句名言：“存心邪僻任尔烧香无点益；扶身正大见吾不拜有何妨。”是何等的正气凛然，神圣不可侵犯。道散则为炁，聚则为神。神仙既是道的化身，又是得道的楷模。神仙只有对道的理解深浅之分，而没有等级地位之别，都皆济世度人为自己的宗旨。 如来：如者真如也，乘真如之道从因来果而成...