传习录:存养夜气 【原文】 “‘夜气’是就常人说。学者能用功,则日间有事无事,皆是此气翕聚发生处。圣人则不消说‘夜气’。” 【译文】 先生说:存养“夜气(夜晚静思所产生的良知善念)是就普通人而言的。求学的人能够在本心修养用功,无论日间有事无事,心中都有清明和善的心气聚敛。圣人则不必说夜气。” ...
等到天理完全纯正时,就是‘何思何虑’的境界了。” 存养夜气,心中都有清明和善的心气聚敛 先生说:“存养‘夜气’(指夜晚静思所产生的良知善念)是就普通人而言的。求学的人能在本心修养功夫,无论日间有事无事,心中都有清明和善的心气聚敛。圣人则不必说夜气。” 怪不得很多皇帝都不敢自称天下第一,文王是真正...
24阳明与易经 25存养夜气 【原文】 “《易》之辞是‘初九,潜龙勿用’六字,《易》之象是初画,《易》之变是值其画,《易》之占是用其辞。”“‘夜气’是就常人说。学者能用功,则日间有事无事,皆是此气翕聚发生处。圣人则不消说‘夜气’。” ...
所属专辑:修心_经典诵读:王阳明《传习录》 喜欢下载分享 用户评论 表情0/300发表评论 暂时没有评论,下载喜马拉雅与主播互动音频列表 1 陆澄录——定是心之本体 1914天前 2 陆澄录——存养‘夜气’ 3314天前 3 陆澄录——《大学》与《中庸》 3421天前 4 陆澄录——“道”无所谓上下 3521天前 5 陆澄录——知...
其日夜之所息,平旦之气,其好恶与人相近也者几希,则其旦昼之所为,有梏亡之矣。梏之反覆,则其夜气不足以存;夜气不足以存,则其违禽兽不远矣。人见其禽兽也,而以为未尝有才焉者,是岂人之情也哉?故苟得其养,无物不长;苟失其养,无物不消。孔子曰:‘操则存,舍则亡;出入无时,莫知其乡。’惟心之谓与?”...
本文想要解决的是浩然之气与夜气及“养浩然之气”与“存夜气”的关系及其内在的统一问题。孟子的养气功夫论历来受到重视,以往的关注点在“浩然之气”这一自觉维度上,忽视了“夜气”这一自然维度,但是道德性生存是自觉性与自然性的统一,夜气及存夜气的道德性含义与自在性含义如何合理地诠释和阐明是极为重要的。所以...
太极拳势闪通背，就是通任督二脉，督脉通，身后的病就好；任脉的活儿也差不多，这大妈负责前面那胡同儿。太极拳震脚，就是引气血从周身前后都向下走。打太极拳的深刻含义不在手脚，而是存养夜气，祖师爷讲：人能常清静，天地悉皆归。意思就是把自己变成一块大海绵，水自然就会吸进来。有老辈在夜里练功，说得...
存夜气,讲的是早上卯时,五点~七点这段时间,早起存的是晚上的气,不是熬夜存气。这在木心文学回忆录里讲孟子的时候说了。肖邦、瓦莱里,都懂早起创作的道理。儒家提出来的,道家借来说修真,木心拿来讲养艺术元气,其实都是用不同的角度讲同一个事。 木心说的“存夜气,我对肖邦一笑 ”是什么意思啊?
夜气出自《孟子·告子上》,意为人在夜间生长出来的清明之气,指未与日常种种事物接触时的无利害考虑的精神状态。王阳明认为:孟子的夜气是对普通人说的。普通人在夜间与外物脱离接触,可以较为清醒地审视行为的意义,有利于道德思想的存养。如果“学者能用功”,就能随时随地存养夜气,时时处处按道德标准思考、行动。而圣...
夜气存不下来,人就会陷入俗气而不能超拔,离禽兽越来越近。浩然之气与夜气有何不同?《草木子·原道篇》说:“孟子夜气之说,是水静而清时;浩然之气,是水盛而大时。”⑧夜气,犹如水平静、清澈之时;浩然之气,犹如水波澜壮阔、浩浩荡荡之时。夜气平平常常,仿佛平常心是道;浩然之气让作恶者闻风丧胆,让普罗大众...