“三纲”即“君为臣纲”、“父为子纲”、“夫为妻纲”
“三纲”即“君为臣纲”、“父为子纲”、“夫为妻纲”。出处：《论语·为政》“殷因于夏礼，所损益可知也”何晏集解：“马融曰：‘所因，谓三纲五常也。”三纲、五常这两个词，来源于西汉董仲舒的《春秋繁露》一书。但作为一种道德原则、规范的内容，它渊源于先秦时代的孔子。孔子曾提出了君君...
亦即所谓的“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”这三纲。三纲皆取于阴阳之道。具体地说，君、父、夫体现了天的“阳”面，臣、子、妻体现了天的“阴”面；阳永远处于主宰、尊贵的地位，阴永远处于服从、卑贱的地位。董仲舒以此确立了君权、父权、夫权的统治地位，把封建等级制度、政治秩序神圣化为宇宙...
从历史的角度来说,孔子是生活在2500年前的古人,儒家思想落后于如今的时代这是客观事实,但儒家思想并不能说就是非文明的象征。三国时代诸葛亮七擒孟获,给少数民族地区带去了先进的生产技术和儒家思想,那时候儒家思想是文明的象征。唐朝的时候朝鲜 分享19赞 幽灵古堡吧 幽灵古堡 白老大毕业论文材料之儒家文化篇!!~~...
君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲 出处:《论语·为政》“殷因于夏礼，所损益可知也”何晏集解：“马融曰：‘所因，谓三纲五常也。”“三纲”即“君为臣纲”、“父为子纲”、“夫为妻纲”
出处：《论语·为政》“殷因于夏礼，所损益可知也”何晏集解：“马融曰：‘所因，谓三纲五常也。