孔子认为学稼,学圃不是君子行为对。根据论语子路可以判断孔子认为学稼学圃不是君子行为。樊迟请学稼,子曰:“吾不如老农。”请学为圃,曰:“吾不如老圃。”樊迟出。子曰:“小人哉,樊须也!上好礼,而民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服;上好信,则民莫敢不用情。夫如是,则四方之民襁负其子而至矣,焉用稼?主...
答案:√孔子毫不客气地指责想学种庄稼和种菜的樊迟是小人,可以清楚地看出他的教育思想。他认为,在上位的人哪里需要学习种庄稼、种菜之类的知识,只要重视礼、义、信也就足够了。他培养学生,不是为了以后去种庄稼种菜,而是为了从政为官。故为√。 《论语·子路》是出自《论语》的文章,共有30篇,有关于如何治理国...
百度试题 结果1 题目根据《论语·子路》可以判断,孔子认为学稼、学圃不是君子行为。() A. 对 B. 错 相关知识点: 试题来源: 解析 A 反馈 收藏
而学稼学圃虽然是实用的生产技能,但过于专注于这些具体事务,容易使人陷入琐碎和狭隘的境地,无法抽身去关注更广阔的社会问题和道德追求。 此外,孔子还认为,君子应当通过学习和修养来提升自己的道德境界和领导能力,而不是仅仅掌握一些生产技能。他强调“君子...
孔子 确实,根据《论语·子路》中的记载,可以推断出孔子认为学稼学圃并非君子所应专注的行为。具体来说,在《论语》中,樊迟曾向孔子请教如何种庄稼和种菜,孔子表示自己不如老农和老圃。在樊迟离开后,孔子评价说:“小人哉,樊须也!”这一评价反映了孔子对于君子行为的一种看法。 孔子认为,君子应当关注的是更高层次的...
樊迟明白没明白孔子的意思,这里没有说,总之他听老师这样说完就出去了。“小人哉,樊须也。”孔子的这句回答,因为后人的误解,成为用来指责孔子轻视体力劳动的依据。也有人认为,孔子对于樊迟提出的问题,都是以很浅显的话语敷衍他,觉得他“小人哉”,好像有瞧不起他,觉得他天资不够,这点正好说明了孔子的因材施教。
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