(1)子路:“比及三年,可使有勇,且知方也”,子路的 政治志向是用礼治教育百姓,整顿军队,使国家强大。 (2) 冉有:“比及三年,可使足民。 如其礼乐,以俟君子” ,冉有的 政治志向是治理国家,国强民富,但用礼教感化人民,还需 等待有德之人帮助。 (3)公西华:“愿为小相” ,学习宗庙之 事。 在学习中了解...
解析 答案:子路:一个“千乘之国”,外有军队侵犯,内有灾荒,治理三年,可使百姓勇敢且懂礼仪。 冉有:“方六七十,如五六十”的小国,“比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子 公西华:“愿为小相。” 曾皙:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”反馈 收藏 ...
《侍坐》篇中,子路、曾皙、冉有、公西华四人的志向各具特色,分别体现了不同的政治理想与人生追求。子路主张勇武治国,曾皙向往和谐生活,冉有注重务实富民,公西华则愿承担礼仪职责。以下从四人志向的内涵及差异展开具体分析。 一、子路:以勇武强国的抱负 子路提出治理一个...
孔子解释道，子路的志向虽豪迈，但缺乏谦让之礼；而冉求所讲的治理小国虽切合实际，但并非他的本意；至于公西华，他确实道出了诸侯间的大事——宗庙祭祀和诸侯会盟的重要性。在《论语》的众多篇章中，这一章以其315字的篇幅脱颖而出，成为最长的一章。这一章汇聚了众多人物，包括子路、曾皙、冉有、公西华以及...
曾皙的 正文 1 侍坐中四个弟子的志向：子路的志向是：治理一个受大国侵略而且遭受饥荒的千乘之国，并保证三年内使人民有勇气并懂得道理。侧重于强国。可见他是个有抱负、有自信，却鲁莽、轻率之人。公西华的志向是：能在诸侯举行祭祀或会盟时担任一个“小相”。侧重于以礼治邦。可见他是个谦恭有礼，娴于辞令...
子路的志向是:治理一个受到大国威胁并经常遭到侵略、灾荒的有一千辆战车的中等诸侯国,经过三年时间,可以使百姓勇于作战并懂得道理。 曾皙的志向是:在暮春时节,穿上夹衣,与五六个成年人和六七个少年去春游,在沂水中洗洗澡,到舞雩台土迎风乘凉,兴尽时唱着歌回来。 冉有的志向是:治理一个方圆六七十里或五六十里的...
【解析】子路的志向是:治理一个受大国侵略并且遭受饥荒的千乘之国,保证三年内使人民勇于作战并懂得道理。侧重于强国。可见他是个有抱负、有自信,却鲁莽轻率之人。公西华的志向是:能在诸侯举行祭祀或朝见天子时担任一个“小相”。侧重于以礼治邦。可见他是个谦恭有礼、娴于辞令之人。冉有的志向是:治理一个小国...
公西华愿意学习做宗庙祭祀的工作，或者是诸侯会盟及朝见天子的时候，愿意穿戴好礼服礼帽做一个小小的司仪。4、曾皙梦想是快乐的春游 暮春时节，春天的衣服已经穿上了。和几个成年人、几个孩童到沂水里游泳，在舞雩台上吹吹风，一路唱着歌儿回来。《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》赏析：本文通过记述...
在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》一文中,四位弟子各自表达了他们的志向。以下是他们表达志向的具体句子: 子路: “千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”这句话中,子路表示他愿意治理一个拥有千辆兵车的国家,并能够在三年内使百姓变得勇敢善战,同时懂...
公西华的志向是：愿意穿着礼服，戴着礼帽，做一个在诸侯祭祀和会盟时主持赞礼和司仪的官。《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》选自《论语·先进》篇，标题为后人所加。文章记录的是孔子和子路、曾皙、冉有、公西华这四个弟子“言志”的一段话。生动再现了孔子和学生一起畅谈理想的情形。子路的轻率急躁...