《论语》宪问篇·论语宪问篇第十四·子贡方人。子曰:“赐也贤乎哉?夫我则不暇。”春秋战国 孔子及其弟子 著 大 中 小 zǐ子gòng贡fāng方rén人,,zǐ子yuē曰::cì赐yě也xián贤hū乎zāi哉??fú夫wǒ我zé则bù不xiá暇。。 注释 1方人:指批评或诽谤他人,这种行为往往源于内心的不足与偏颇。 2赐也...
《论语新解》宪问篇14.30 子贡方人，子曰：赐也贤乎哉 【14-30】子贡方【1】人，子曰：“赐也贤乎哉？夫我则不暇【2】。”【注释】【1】方：规则，道理。引申为，用标准去卡，去衡量。这里指，评判。【2】不暇：不假。暇：假也。指两个差不多，但是又有点不同。引申为，评判，证明。【译文】子贡评...
释义:子贡方人,指的是孔子的学生子贡来自方国,方国是古代的一个国家或地区的称呼。 解释:这句话是孔子对子贡的评价,表示子贡非常聪明、有才华,但是自己却无暇顾及他。 理解:从这句话可以看出孔子对子贡的赞赏,同时也透露出孔子自己很忙碌,无法分身照顾所有的学生。 实践意义:这句话提醒我们要珍惜教育机会,努力发展...
子贡议论别人。孔子说:“你端木赐就什么都好吗?我就没有这种闲暇(去议论别人)。” 【解读】 常思己过,莫论人非 所谓“方人”,就是议论别人的是非短长,孔子不屑于子贡的这种行为,就毫不客气地批评了他。孔子对弟子的教诲,很容易让人想到《格言联壁》里的一副名联,“静坐常思己过,闲谈莫论人非”。在沉静...
“子贡方人,子曰:‘赐也贤乎哉?夫我则不暇。’”这段话出自《论语》。 “方人”有两种解释,一种是“讥评别人”,另一种是“与别人比而较其短长”。子贡常常讥评别人,孔子听到后,就对他说:“赐啊,你就那么好吗?我可没有闲工夫去议论人家的短长。” 这段话中,孔子对子贡的批评主要体现在他对别人的讥评...
子贡方人⑴。子曰:“赐也贤乎哉?夫我则不暇。” 相关知识点: 阅读 文言文阅读 实词理解题 虚词理解题 试题来源: 解析 子贡讥评别人。孔子对他道:“你就够好了吗?我却没有这闲工夫。” ⑴方人——《经典释文》说,郑玄注的《论语》作“谤人”,又引郑注云“谓言人之遇恶”。因此译文译为“讥评”。《...
子贡“方人”,评论别人的短处,此行为是礼仪德行的不足之处,因此孔子首先说“赐也贤乎哉?”,反问他真的就那么贤良吗,指出了他的不足。然后表述“夫我则不暇”,意思是我可没有闲工夫去评论别人,通过自己的做法暗示学者当以自治为先,以此告诫子贡应如何做。
“方”,辨别,评论;“方人”,通过比较来评论一个人的好坏。子贡很可能是在通过和自己做比较来评论别人的好坏,这实际上是在夸耀他自己,所以孔子说“赐也,贤乎哉”。 “夫我则不暇”,有人译为:我没有工夫去评论子贡。意思是孔子对子贡“贤乎哉”,不做回答。这样理解使得“则”字有些奇怪,可以理解为:对于我来...
子贡方人方人:评论别人的优劣长短。子曰:“赐也贤乎哉?夫我则不暇不暇:没有闲工夫。” 译子贡讥讽议论别人。孔子说:“赐呀,你就够好了吗?我可没有这闲工夫。” 问孔子为什么批评子贡? 答孔子曾说过,要“躬自厚,而薄责于人。”《论语·卫灵公》就是要严于律己,宽以待人。他批评子贡,意在教导弟子对人要...
14.29子贡方人⑴。子曰:“赐也贤乎哉?夫我则不暇。” 【译文】子贡讥评别人。孔子对他道:“你就够好了吗?我却没有这闲工夫。” 【注释】⑴方人——《经典释文》说,郑玄注的《论语》作“谤人”,又引郑注云“谓言人之遇恶”。因此译文译为“讥评”。《世说新语•容止篇》:“或以方谢仁祖不乃重者...