子谓子贡曰:“女与回也孰愈?”对曰:“赐也何敢望回?回也闻一以知十,赐也闻一以知二.”子曰:“弗如也 答案 从前孔子知道子贡喜欢比较他人的优缺点,或许对自己认识不清,所以问他说:你和颜回都在我的门下游学,你们两个谁学的更好一些呢?子贡回答说:人的资质有高下之分,悟道有深浅之别,我怎么敢指望达到颜...
子谓子贡曰:“女与回也孰愈?”对曰:“赐也,何敢望回!回也闻一以知十,赐也闻一以知二。”子曰:“弗如也。吾与女弗如也。” (1) 孔子问子贡,和颜回相比两个人谁更优秀一点。子贡对颜回非常推崇,其推崇的理由是什么? (2) 针对子贡的回答,孔子提出“弗如也。吾与女弗如也”。其中的“与”有人认为读...
子谓子贡曰:“女与回也孰愈?”对曰:“赐也何敢望回。回也闻一以知十,赐也闻一以知二。”子曰:“弗如也!吾与女弗如也。” 这句话的翻译是:孔子对子贡说:“你和颜回比,谁强些?”子贡说:“我怎能和他比!他能闻一知十,我只能闻一知二。” 孔子说:“你是不如他,我同意你的看法。” 从孔子的回答看...
子谓子贡曰:“女与回(颜回,孔子弟子)也孰愈?对曰:赐(子贡自称)也何敢望回?回也闻一以知十,赐也闻一以知二。”子曰:“弗如也;吾与女,弗如也。”(《论语•公冶长》) 子谓颜渊曰:“用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫。”(《论语•述而》) 文中“吾与女,弗如也”中的“与”可以理解为“赞...
【题目】子谓子贡曰:“女与回也孰愈?”对曰:“赐也何敢望回。回也闻一以知十,赐也闻一以知二。”子曰:“弗如也。吾与女弗如也。”哀公问:“弟子孰为好学?”孔子对曰:“有颜回者好学,不迁怒,不贰过,不幸短命死矣。今也则亡,未闻好学者也。”子曰:“贤哉,回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回...
子谓子贡曰:“女与回也孰愈(1)?”对曰:“赐也何敢望回?回也闻一以知十,赐也闻一以知二。”子曰:“弗如也。吾与(2)女弗如也。” 宰予昼寝,子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可杇(3)也,于予与何诛(4)!”子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。于予与(5)改是。”(《论...
子谓子贡曰:“女与回也孰愈?”对曰:“赐也何敢望回?回也闻一以知十,赐也闻一以知二。”子曰:“弗如也;吾与女,弗如也。 子谓颜渊曰:“用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫!” (1)孔子的弟子各有所长,《论语》先进篇以德行、言语、政事、文学“四科”区分,其中颜渊属于 ___,子贡属于 ___ 。 (2...
子谓子贡曰:“女与回也孰愈①?”对曰:“赐也何敢望回?回也闻一以知十,赐也闻一以知二。”子曰:“弗如也吾与女弗如也。”【注释】①愈:胜过,超过。因为对“与”的理解不同,文中划线句子有两种不同的断句方法,请分别断句并说明句中“与”的意思。断句① 弗如也/吾与女/弗如也“与”的释义① 赞同断句...
【题目】子谓子贡曰:“女与回也孰愈?”对曰:“赐也何敢望回?回也闻一以知十,赐也闻一以知二。”子曰:“弗如也。吾与女弗如也。”(《公治长5.9》宰予昼寝,子曰:“!”子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。于予与改是。”《公治长5.10》1、翻译文中划线的句子。①赐也何敢...
论语原文带拼音及翻译,【论语】子谓子贡曰:女与回也孰愈?对曰:赐也何敢望回?回也闻一以知十,赐也闻一以知二。子曰:弗如也,吾与女弗如也。