比较洛阳马坡出土的士父钟,二者在用词习惯上存在差异:子璋钟称"龢钟",士父钟称"大林钟",可能反映地域用器规格不同。 铭文反映的礼乐制度变迁值得注意,西周中期以前钟铭多记册命赏赐,晚期渐趋格式化,此铭虽仍有"永命""眉寿"等祈福内容,但已显露程式化倾向,预示春秋时期"物勒工名"制度的萌芽。 子璋钟递藏...
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正面和背面钲间、鼓部共铸铭文23 字:“隹(唯)正十月,初吉丁亥,群孙子璋,璋(择)其吉金,自乍(作)龢钟,用。”铭文记载,子璋选择优质青铜,自作龢钟。沈同樾捐赠子璋钟传世共七件,此为其中之一。
子璋钟(《集成》00117) 子璋钟(《集成》00118) 释文 注释 译文 在正七月初吉的丁亥之日,族群子孙推举子璋,子璋择其上好之铜,自作和钟,用于宴会奏乐,用音乐招待父兄、诸士,其眉寿无期,子子孙孙,永保鼓之。 简说 子璋钟,《集成》说春秋晚期,许国器。
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春秋 子璋钟 台北故宫博物院馆藏 - 图片 #7932 - 文物图档编号:C1A000130N000000000PAC 朝代:春秋类别:铜器功能:礼器质材:矿物;金属;青铜说明文:钮钟,椭圆体、扁形ㄇ字钮、半圆球形枚、桥形口。篆部饰三角形云雷纹,鼓部饰对称龙纹,钲部、铣部有铭文。 - 古
View 松下观瀑图 临子璋钟 recto-verso by Feng Xishan on artnet. Browse upcoming and past auction lots by Feng Xishan.