【原文】子曰：“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。”【翻译】【杨伯俊】孔子说：“没有仁德的人不能长久地处在贫困中，也不能长久地处在安乐中。仁人是安于仁道的，有智慧的人则是知道仁对自己有利才去行仁的。”【李泽厚】孔子说：“不仁的人，不能长期坚持在困苦环境中，也不能长...
【答案】孔子说:“不仁义的人不可以长久处于贫困中,不可以长久处于安乐中。有仁德的人安于实行仁,算计得精明的人利用仁(就是说,如果实行仁能给他带来好处,他就实行)。” 结果一 题目 4.子曰:“不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。”《里仁》注释:约,贫困;乐,安乐,安乐的生活。译文 答...
zǐ子yuē曰::bù不rén仁zhě者,,bù不kě可yǐ以jiǔ久chǔ处yuē约,,bù不kě可yǐ以cháng长chǔ处lè乐。。rén仁zhě者ān安rén仁,,zhì知zhě者lì利rén仁。。 注释 1约:穷困、困窘。 2安仁、利仁:安仁是安于仁道;利仁,认为仁有利自己才去行仁。 译文 孔子说:“没有仁德的人不能长久地处在贫困...
子曰“不仁者,不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。意思是不仁义的人,不能长期处在穷困之中,不能长期处在祥乐之中。实行仁义的人安于仁义,明智的会去做对仁义有利的
4.2 子曰:“不仁者不可以久处约①,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁②。” 【注释】 ①约:穷困之意。 ②知(zhì):同“智”。 【翻译】 孔子说:“没有仁德的人不能够长久地安于穷困,也不能够长久地处于安乐之中。有仁德的人长期安心于推行慈爱精神,聪明的人认识到仁对他有长远的利益而实行仁。” 【解读...
本题中,第一空,原文为“不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。”这句话的意思是:“没有仁德的人不能够长久地安于俭朴,也不能够长久地处于安乐之中。有仁德的人长期安心于推行慈爱精神,聪明的人认识到仁对他有长远的利益而实行仁。”孔子突出地强调了做人以仁为本的思想,认为没有仁德的人...
“子曰:不仁者不可以久处约,不可以长处乐.仁者安仁,知者利仁. 答案 孔子说:“一个没有道德修养的人,不能长久过穷困的生活,也不能长久过安乐的生活.一个天生有仁德的人,以仁德为他生活中最大的快乐;一个聪明的人,把仁德当做最有利的生活规范.” 结果二 题目 子曰:“不仁者,不可以久处约,不可以长处乐.仁...
大仁者大智,小仁者小智 4.2【原文】子曰:“不仁者不可以久处约①,不可以长处乐。仁者安仁,知 者利②仁。” 【注释】①约:贫困。②利:顺从。 【译文】孔子说:“不仁的人不能够长久地处在贫困的境地,也不能够长久地处在安乐的境地。有仁德的人安于仁,有智慧的人顺从仁。” ...
4.2 子曰：“不仁者不可以久处约（1），不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。”【注释】（1）约：穷困。【译文】杨伯峻先生译文：孔子说：“不仁的人不可以长久居于穷困中，也不可以长久地居于安乐中。有仁德的人安于仁[，实行仁德便心安，不实行仁德便心不安]；聪明人利用仁[，他认识到仁德对他长远而巨大的...
第一个语段,孔子突出地强调了做人以仁为本的思想,认为没有仁德的人长久地处在贫困或安乐之中都会更加堕落,只有仁者才能安于仁,也只有智者才会行仁。有了仁的本心,就能在任何环境下做到矢志不移,保持节操,论述了有智慧的人会主动去施行“仁”;第二个语段,孔子以“仁爱”为出发点,提出了“君子周急不继富”的...