子墨子曰:“万事莫贵于义。今谓人曰:‘予子冠履而断子之手足,子为之乎?’必不为。何故?则冠履不若手足之贵也。又曰:‘予子天下,而杀子之身,子为之乎?’必不为。何故?则天下不若身之贵也。争一言以相杀,是贵义于其身也。故曰:万事莫贵于义也。是贵义于其身也 中的“是”什么意思?与问今是...
【乙 】子墨子曰:“万事莫贵于义。今谓人曰:‘予子冠履而断子之手足子为之乎?’必不为。 何故? 则冠履不若手足之贵也 。 又曰:‘予子天下,而杀子之身,子为之乎?'必不为。 何故? 则天下不若身之贵也。 争一言以相杀,是贵义于其身也。 故曰:万事莫贵于义也。(选自《墨子》 )10.【停顿...
”子墨子曰:“今有人于此,有子十人,一人耕而九人处,则耕者不可以不益急矣。何故?则食者众而耕者寡也。今天下莫为义,则子如劝我者也,何故止我?” 子墨子南游于楚,见楚献惠王,献惠王以老辞,使穆贺见子墨子。子墨子说穆贺,穆贺大说,谓子墨子曰:“子之言,则成善矣!而君王,天...
子墨子曰:“万事莫贵于义。今谓人曰:‘予子冠履,而断子之手足,子为之乎?必不为。何故?则冠履不若手足之贵也。’又曰:‘予子天下而杀子之身,子为之乎?必不为。何故?则天下不若身之贵也。争一言以相杀,是贵义于其身也。’故曰:‘万事莫贵于义也。’” 子墨子自鲁即齐,过...
子墨子曰:“万事莫贵于义。今谓人曰:‘予子冠履而断子之手足,子为之乎?’必不为。何故?则冠履不若手足之贵也。又曰:‘予子天下,而杀子之身,子为之乎?’必不为。何故?则天下不若身之贵也。争一言以相杀,是贵义于其身也。”小题1:解释下列句子中划线词(2分)(1)万事莫 贵 于义( )(2)不 若...
子墨子曰:“万事莫贵于义。今谓人曰:‘予子冠履,而断子之手足,子为之乎?’必不为,何故?则冠履不若手足之贵也。又曰:‘予子天下而杀子之身,子为之乎?’必不为,何故?则天下不若身之贵也。争一言以相杀,是贵义于其身也。故曰:万事莫贵于义也。” 子墨子自鲁即齐过故人谓子墨子曰今天下莫为义...
【解析】【参考译文】墨子说:“世间万事没有比义更可贵的了。(如果)现在对人说:‘给你帽子和鞋子,但要砍断你的手和脚,你愿不愿意?(那人)一定不愿意,为什么呢?就因为帽子和鞋子不如手和脚可贵。又说:‘给你天下,但要把你杀死,你愿不愿意?’(那人)一定不愿意,为什么呢?就因为天下不如生命可贵。(可是)为...
【甲】《鱼我所欲也》)【乙】 子墨子曰:“万事莫贵于义。今谓人曰:‘予①子②冠履③而断子之手足,子为④之乎?’必不为,何故?则冠履不若手足之贵也。又曰:‘予子天下而杀子之身,子为之乎?’必不为,何故?则天下不若身之贵也。争一言⑤以相杀,是贵义于其身也。故曰:万...
(二)墨子曰:“万事莫贵于义。今谓人曰:‘予子冠履,而断子之手足,子为之乎?’必不为。何故?则冠履不若手足之贵也。又日予子天下而杀子之身子为之乎?必不为 。何故?则天下不若身之贵也 。争一言以相杀,是贵义于其身也。 故曰:万事莫贵于义也。”(选自《墨子·贵义》)1.下列各组句子中,加点...
万事莫贵于义子墨子曰:“万事莫贵于义,今①谓人曰:‘予子冠履而断子手足,子为之乎?’必不为。何故?则冠履不若手足之贵也。又曰:‘予子天下而杀子之身,子为之乎?’必不为。何故?则天下不若身之贵也。争一言③以相杀,是贵义于其身也。”【注释】①今:若,如果。②断:砍断。③一言:一句话。即...